利用一點(diǎn)時(shí)間，就如何寫好作文來做一個(gè)亂說、統(tǒng)說、泛說。

　　語文的任務(wù)是什么？關(guān)于語文的認(rèn)識(shí)，有兩個(gè)極端。一個(gè)極端認(rèn)為，語文是培養(yǎng)孩子的文學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn)；另一個(gè)極端認(rèn)為，語文是培養(yǎng)政治水準(zhǔn)。記得在我們小的時(shí)候,這種傾向就比較嚴(yán)重。上語文的第一課，就是萬歲萬歲萬萬歲！個(gè)人認(rèn)為，語文的文學(xué)化與語文的政治化，有問題。哪里需要那么多的文學(xué)家和政治家。個(gè)人認(rèn)為：語文就是能力的培養(yǎng)，是表達(dá)能力的培養(yǎng)。表達(dá)的能力，并非專屬于文學(xué)家。我們要去表達(dá)，也并非只是簡(jiǎn)單的表達(dá)忠于誰熱愛誰。表達(dá)能力不需要那么多的藝術(shù)性，也不需要那么多的政治性。步入社會(huì)參加工作，需要寫調(diào)查報(bào)告、方案；需要寫通知；需要寫工作總結(jié)；當(dāng)然，也不排除自己寫一些日記、心得體會(huì)、抒發(fā)一下感情、表達(dá)一下對(duì)一種事物的看法。

　　過去古人學(xué)六藝，包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。簡(jiǎn)單來說，“禮”就是禮儀禮節(jié)、待人接物；“樂”就是音樂藝術(shù)；“射”就是功夫，做一個(gè)被窩里放屁、能文能武的人；“御”就是駕車，就如我們現(xiàn)在人手一本駕照一樣；“書”就是文字表達(dá)；“數(shù)”就是數(shù)學(xué)。這六藝，相當(dāng)于一個(gè)人基本的生活技能。就拿“書”來說，我們先不去探究這個(gè)“書”具體包括了些什么？我們先來看，它不應(yīng)包括藝術(shù)性與政治性。這個(gè)“書”的培養(yǎng)，至少不會(huì)狹隘地講是培養(yǎng)文學(xué)家，也不會(huì)庸俗地說，學(xué)習(xí)“書”，是為了培養(yǎng)一個(gè)政治家。

　　六藝,總體上來講,只是一個(gè)能力。所以,我們?cè)谝庾R(shí)里，不要把語文當(dāng)成是一種花前月下的文學(xué)式的表達(dá)，也不要把語文當(dāng)成是一種愛國(guó)主義的教育。語文是培養(yǎng)一種能力，這種能力的外顯，主要體現(xiàn)在口頭表達(dá)與文字表達(dá)。我們講話、做報(bào)告，第一要義，就是要表達(dá)清楚。無論是講話，還是寫東西，絕不能云里霧里，不知所云。

　　簡(jiǎn)單的來講，“書”的作用就是溝通與交流。古時(shí)，沒有一個(gè)專業(yè)叫文學(xué)，也沒有一個(gè)專業(yè)叫作文。但是我們學(xué)過《三字經(jīng)》，就會(huì)知道，過去古人在小學(xué)前完成的課業(yè)就是“小學(xué)終，至四書。”相當(dāng)于現(xiàn)在我們說的小學(xué)畢業(yè)前，完成四書。哪四書？《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》�？梢灾v，在古時(shí)，完成了四書，讀完了小學(xué)，就可以當(dāng)先生了，就可以提筆寫信、提筆寫文了。反觀現(xiàn)在，我們小學(xué)六年，一年兩本語文書，一共是十二本，厚度絕對(duì)要超過四書。如果我們?cè)偌由铣踔腥�年，一共九年語文教育，一十八本語文書，外加各種課外的讀物，讀的書不少，可是一個(gè)初中畢業(yè)生寫文章的水平，絕不會(huì)超過過去一個(gè)從私塾畢業(yè)出來的小學(xué)生。問題在哪里？過去有一句話講：讀書、學(xué)問要“至廣大而盡精微。”讀書要廣博，在廣博中還要盡、專、精，這是讀書的法門。

　　但有的媽媽講，我的孩子看了好多的書啊，很廣博啊！我們的孩子現(xiàn)在看的書，不能叫廣博，只能叫虛胖、叫浮腫。看上去很胖、塊頭很大、個(gè)子很高，但是往秤上一站，分量不夠！因?yàn)楸戎夭粔�、密度不夠�?/p>

　　舉個(gè)例子，《三字經(jīng)》粗粗的統(tǒng)計(jì)，因?yàn)榘姹静煌�，大約是1200個(gè)字。但是這1200個(gè)字里有多少信息量？做人的、做事的、天文的、地理的、歷史的。我們講《三字經(jīng)》是中國(guó)的歷史綱要。一千二百個(gè)字，天文、地理、歷史、全講了出來。我們?cè)僬f《千字文》，一千個(gè)字，這是中國(guó)的思想綱要，也是中國(guó)的文化綱要。兩個(gè)加起來，不算重復(fù)的大約是2200個(gè)字。但里面的信息量，實(shí)在是大得驚人，這才叫廣博！

　　而現(xiàn)在，孩子們讀的書看上去很厚、很重，可是把水分一擠，就不知所云。似乎為藝術(shù)服務(wù)了、為政治服務(wù)了。但是又沒有真正地起到這樣的效果。有的媽媽講，要多讀書，就能寫好東西。這話沒有錯(cuò)，但不妨再想想，讀的全是水書，能寫出來嗎？“至廣大而盡精微”千真萬確的。但廣大不能簡(jiǎn)單的講，是看讀了多少的書。而是要看書中的信息量，要看有價(jià)值的信息量。這個(gè)問題，需要我們一起來思考、探討。為什么現(xiàn)在很多孩子，讀了很多書，但寫不出東西來？還是有核心的問題沒有解決。

　　關(guān)于如何讀書，這是一個(gè)很大的話題，也是一個(gè)具有實(shí)踐性的問題。我們今天為了把問題講清、講透，就僅僅局限于如何寫作上。在《基礎(chǔ)篇》、《實(shí)戰(zhàn)篇》中，我們一直強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)，即：讀書、分析、寫作是一回事！讀書好理解，分析實(shí)則來講，叫做消化。讀了書，沒有消化，那就消化不良。消化不良，怎么能化為能量？這個(gè)道理，可以當(dāng)成車轱轆話來回講。學(xué)會(huì)讀書了，就真的懂得分析了；真的懂得分析了，就學(xué)會(huì)讀書了；學(xué)會(huì)讀書了，就會(huì)寫作了；懂得分析了，寫作也就不是問題了；會(huì)學(xué)寫作了，也就懂得讀書了；寫作好了，分析文章也就不是問題了。這是一回事，不是三回事。

　　那么怎么樣消化？大家近幾天也看到，我們講一篇作文，就算是一年級(jí)孩子的作文，也會(huì)講上兩講、三講、甚至四講五講，就是掰開來揉碎了講。從結(jié)構(gòu)講到對(duì)稱，從對(duì)稱講到六根六塵，從六根六塵講到作文八法。實(shí)則來講每一篇作文的講法、方法都是一樣的。學(xué)得深的與學(xué)得淺的，區(qū)別在于：是不是細(xì)細(xì)地去看。

　　當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的評(píng)論，有一些媽媽的心得。這位媽媽看了五遍，越看心里越明亮。而有一些媽媽，看了半遍，看不下去了，為什么看不下去？理由是：《基礎(chǔ)篇》一上來就講了好多的古文，說這個(gè)古文看不懂。大家手里有書的話，請(qǐng)打開《基礎(chǔ)篇》第八頁，中間的部分注明了“以下部分，并不要求了解文中的意思，請(qǐng)?jiān)囍�與孩子一起找找文中的對(duì)稱字、對(duì)稱詞、對(duì)稱句與對(duì)稱段。”如果我們用掃兩眼的態(tài)度來看書，如果我們用走馬觀花的態(tài)度來看書，怎么能讀到真正的東西！

　　前兩天，我們講到了借音借意的技法。有的媽媽就講，這樣的技法用多了是不是太花哨。這分明是沒有跟著講課的思路走�。∪绻�我們現(xiàn)在講，吃大米飯、喝南瓜湯、吃粗糧有好處，但是思維不跟著走，非要反著來，是不是你會(huì)說：大米飯吃多了，南瓜湯喝多了，也會(huì)消化不良。光吃粗糧也不好，是不是還要吃一些大魚大肉！這樣的思維，不跟著走的思維，怎么能學(xué)到東西？！

　　我們?cè)賮碚f《三字經(jīng)》、《千字文》。為了加深理解，不妨這樣講，要至精微才能達(dá)廣博，讀書破萬卷，重點(diǎn)不在萬卷，在于“破”字。一卷書不破，讀萬卷是無益的。過去小學(xué)生，在小學(xué)畢業(yè)前讀了四書，就可以至精微達(dá)廣博，要細(xì)讀、精讀，要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。不去細(xì)細(xì)地讀，怎么能把厚書讀��？最近一段時(shí)間，我們?cè)谛》秶鷥?nèi)講了一點(diǎn)《中庸》。跟著學(xué)的媽媽有這樣的體會(huì)：說來說去，全文約三千個(gè)字，說到最后就是兩個(gè)字——中庸。

　　這些讀書的方法，我們?cè)谥v作文的時(shí)候也講到的。大家看一下《基礎(chǔ)篇》的第四章：如何學(xué)古文。講的就是如何讀書。就根本的方法上來講，與我們現(xiàn)在每天講的作文沒有區(qū)別，反而更細(xì)、更深。

　　歐陽修寫過一篇文章，叫《賣油翁》。原文是這樣的：

　　徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”

　　我亦無他，唯手熟爾——沒有別的技巧，唯手熟爾。

　　怎樣才能叫手熟？簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，做多了就熟了。作文有那么復(fù)雜嗎？沒有那么復(fù)雜。要精細(xì)了去學(xué)、去體會(huì)，從僵化到固化，再到強(qiáng)化，最后“唯手熟爾”，能力就達(dá)到了。如果不深入地、精細(xì)地去讀，一直在粗粗地、浮浮地讀；如果不深入地、精細(xì)地去學(xué)，一直在門外徘徊，永遠(yuǎn)都是難的。相信，對(duì)于老學(xué)員來講，慢慢的已經(jīng)體會(huì)到了——作文，多大點(diǎn)事兒！