我們來分享兩位媽媽的心得：

　　河北—小鉆風：前兩天模仿《我學會了包餃子》，我和孩子共同口水創(chuàng)作——孩子說，我記錄。成稿后，錄在了手機上，兒子他爸聽到，竟然說里面的句子不是兒子說的，氣得兒子要我作證，把我們樂得前仰后合，真不知道如何感謝非常老師。

　　山西—亮亮媽：我昨天也收到書了，昨晚和兒子研究了半天，兒子決定按非常老師說的方法開始寫他的作文，自己找了原來作文中存在的兩個問題：第一點是寫不生動；第二點是看的書多，但寫起來就眉毛胡子一把抓。

　　看了這兩位媽媽的發(fā)言、心得、體會，就能得出一個結(jié)論：必有進步！為什么這么講？四個字：信解行證。做什么事情，取得什么樣的成果。第一個就是信，如果沒有自信，沒有他信，那就不能堅持。因為有了信，所以就會老老實實地跟著做、跟著學。對小鉆風這位媽媽我很熟悉，因為這位媽媽進群還不到一個月，剛來的時候說的全是牢騷話、全是問題、全是責怪自己的孩子不好。但因為有了信，所以自己改得很快。媽媽的一點點改變，對于孩子來講，就是一個巨大的變化。

　　還有那位亮亮媽，也是一樣。我們在課堂上、在書里都講過：調(diào)整自己的心態(tài)是第一位的，第二位是調(diào)整自己的學態(tài)。學態(tài)怎么調(diào)整？簡單來講，就是不要眉毛胡子一把抓。孩子們的作文大致存在四個問題：一是寫不出，二是寫不動（生動），三是寫得散，四是寫得空。但這四個問題，需要一個一個來解決。怎么解決？希望大家?guī)椭�孩子診斷一下：孩子的作文，最突出的問題在哪里？然后再來一一解決。寫不出的問題，需要用對稱的思維來解決；寫不動的問題，需要用“六根六塵”來解決；寫得亂、散的問題，需要用“頭身腳，帽衣鞋”來解決；寫得空的問題，需要“作文八法”來解決。發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的第一步。所以說亮亮媽做得好，這樣做必有進步，這是我們下的結(jié)論，這是信。在信的基礎(chǔ)上才能談得上提出問題、解決問題。

　　舉個簡單的例子，現(xiàn)實生活中有一個現(xiàn)象：在學校里孩子喜歡哪個老師，那個老師教的科目就學得好；不喜歡哪一個老師，那個老師教的科目就學得不好，原因就在于信。佛法里講：信為道德功源母。沒有信就沒有成就。所以，我們講親子作文也是這個道理。

　　我們做媽媽的，可能自己作文也寫得不太好，但可以裝得很強，裝得很厲害，裝得很輕松，自己就要當著孩子的面說：“作文，多大點事��！”大家想想，如果要寫一篇作文，做媽媽的也嘆氣、也皺眉，那孩子會是什么心態(tài)呢？肯定會想：老媽都覺得作文難，那么我覺得難也是正常的了。孩子的作文。都是讓媽媽的臉色嚇怕的。所以趁孩子還小，趁孩子還把媽媽當圣母，趁孩子還信你的時候，多加一把勁，多重視一些。如果孩子再長大，到了初中了，有了個性了，有了獨立性了，圣母也變剩母了，媽媽改稱老媽了，對你不信了，這時你再來講，也就不起作用了。所以這個信，非常重要，有了信的前提與基礎(chǔ)，孩子才能與你開誠布公地討論，才能有問題向你提出、請教，這就是解。

　　第三是行。解還是知識，知識要轉(zhuǎn)換成能力，那就要行。俗話說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。心里知道了，頭腦里明白了，還要知行合一。所以就要做，要實踐。在《作文，多大點事兒——基礎(chǔ)篇》與《作文，多大點事兒——實戰(zhàn)篇》里我們就講，做也要經(jīng)歷一個僵化、固化、強化，最后到優(yōu)化的過程。

　　所以剛才亮亮媽的分享，給我們一個重要的啟發(fā)：不能眉毛胡子一把抓，要經(jīng)歷一個過程。有些媽媽為什么心浮意燥呢？原因就是：一上來，就想讓孩子優(yōu)化；聽了兩次課，翻了兩頁書，就希望孩子立馬見效，那孩子不會得表揚，必定是找抽的。昨天，有一位媽媽談到學經(jīng)典，問了我一些問題，也是急功近利、心浮意燥。我是這樣回答了幾句話：誰能聽到花開的聲音？誰能看到樹長的樣子？喂了孩子一口奶，就想他成為大力士？恐怕不現(xiàn)實。拜拜佛就能保平安、得富貴？按時價，兩塊錢只能買一根大蔥。若想著兩塊錢買個寶馬，怕也不現(xiàn)實。對不？所以，不要一上來就讓孩子怎么樣，入門比入室更重要。不要大門不入，就想直奔內(nèi)室，那是不可能的。沒有一定的過程，就想把作文寫好，那就相當于用買大蔥的錢去買寶馬，是不可能的。

　　最后一個過程，是證。證，就是證得，證悟。把知識轉(zhuǎn)換成了能力，轉(zhuǎn)換成了自己的東西。“信解行證”這四個字，不僅僅適用于寫作文，在生活中、工作中，何嘗不是這個道理？在單位不信領(lǐng)導(dǎo)，跟領(lǐng)導(dǎo)沒有親近感，看領(lǐng)導(dǎo)怎么都不順眼，鼻子不是鼻子，臉不是臉，會有你的好下場？《三字經(jīng)》中講，學的第一步就是“親師友”。信師友就是親師友，親師友就是信師友。同樣的，僵化、固化、強化、優(yōu)化這四個步驟，這四個過程，也不只是對于作文而言，一切學習都是這個過程。不能才吃三天素，就想上西天。把心態(tài)擺好，學態(tài)也就正確了。心態(tài)好，學態(tài)就對；心態(tài)不好，學態(tài)就不對。

　　好，下面我們繼續(xù)講《春天來了》，再發(fā)一遍原文：

　　春天來了

　　春天來了，小朋友們都沖出家門，去找春天。

　　小草發(fā)芽了，綠綠的；小河解凍了，叮叮咚咚；小鳥飛回來了，嘰嘰喳喳；柳枝發(fā)芽了，搖搖擺擺。春天真是美極了！

　　一陣春風吹來，小朋友們迎風放起了風箏。

　　春天來了，我愛春天。

　　小作文，大道理。老實說，這樣的作文，難以改動一個字，寫得非常好。接下來，我們再讓大家看一篇作文：

　　《初春》

　　和暖的太陽光，從窗外射進來。我還躺在床上，太陽光的暖氣，把我熏得周身很舒服。

　　我起來了，起到花園中，只見那些枯了的花木，不知什么時候，興奮了起來，改了裝束了。“嗡嗡嗡”有聲音傳進我的耳鼓，一群蜂兒在花園間飛舞。忽然那一群蜂兒停止了顫動的翅膀，一個個鉆進花蕊里去了。

　　我走出大門，只見柳條的下梢被一陣輕風托起，一會兒又沉默下去了。那道路的兩旁種著高高矮矮的樹木，都爭先恐后地發(fā)芽了。

　　空中的鳥兒們，快活地飛著，并唱著婉轉(zhuǎn)的歌曲。池塘里的魚兒們，快活地游泳。白云青空以及樹木的影子，都在水中蕩漾。好一幅活動的圖畫！

　　我呼一會新鮮的空氣，不自主地說：“已是春天了。”

　　我們從這兩篇文章中可以看到異曲同工之處，只不過一篇字數(shù)多一些，一篇字數(shù)少一些。有媽媽問，這篇作文是誰寫的�。窟@也是一個小學生的作文。只不過這位小學生，我們要管他叫爺爺了，因為這篇作文取自于《民國小學生作文》。

　　我們先來分析一下結(jié)構(gòu)：和暖的太陽光，從窗外射進來。我還躺在床上，太陽光的暖氣，把我熏得周身很舒服。——這是“頭”。

　　因為本文的題目是《初春》，所以開門見山，就要寫初春的太陽、初春的變化。初春的第一個信息，就是太陽出來了，周身曬得暖洋洋的。我呼一會新鮮的空氣，不自主地說：“已是春天了”——這是“腳”。

　　去“頭”去“尾”，就是“身體”。在“身子”中，有兩個對稱段：一個是在園內(nèi)，一個是在園外。

　　園內(nèi)：我起來了，走到花園中，只見那些枯了的花木，不知什么時候，興奮了起來，改了裝束了。“嗡嗡嗡”有聲音傳進我的耳鼓，一群蜂兒在花園間飛舞。忽然那一群蜂兒停止了顫動的翅膀，一個個鉆進花蕊里去了。

　　空中的鳥兒們，快活地飛著，并唱著婉轉(zhuǎn)的歌曲。池塘里的魚兒們，快活地游泳。白云青空以及樹木的影子，都在水中蕩漾。好一幅活動的圖畫！

　　園外：我走出大門，只見柳條的下梢被一陣輕風托起，一會兒又沉默下去了。那道路的兩旁種著高高矮矮的樹木，都爭先恐后地發(fā)芽了。空中的鳥兒們，快活地飛著，并唱著婉轉(zhuǎn)的歌曲。池塘里的魚兒們，快活地游泳。白云青空以及樹木的影子，都在水中蕩漾。好一幅活動的圖畫！

　　園內(nèi)與園外，兩個對稱段。從兩個角度來思維，從兩個方面來寫春。而在每一個對稱段里，又是以對稱塊的形式展開的。比如，在第一個對稱段里有兩個對稱塊，或者說是兩個描寫的對象——一個是花木，一個是蜜蜂。在第二個對稱段中，也就是在門外，也是以幾個對稱塊展開的——一是柳樹，二是鳥兒，三是魚兒，四是池塘。

　　我們的孩子寫作文，寫不出或是寫得不多，問題就在于對稱少。換句話來說，就是描寫的對象少。多加一個對象，不就增加一些字了嗎？多增加一個對象，不就讓作文厚重一些了嗎？我們回頭再看看《作文，多大點事兒——基礎(chǔ)篇》里朱自清的《春》，字數(shù)多，是因為寫的對象多。明白了嗎？剛才講字數(shù)多，是因為描寫的對象多。描寫的對象多，是因為有對稱的思維。有了對稱的思維，我們就可以用對稱的形式展開。對稱詞、對稱句、對稱塊、對稱段一路展開，文章就厚重了。

　　我們再用“六根六塵”來分析一下本文的生動性：

　　頭——和暖的太陽光，從窗外射進來。我還躺在床上，太陽光的暖氣，把我熏得周身很舒服。——“射進來”是色法；“和暖”、“舒服”，是觸法；陽光射進窗內(nèi)，是眼睛看到的；感覺到暖洋洋的，是身體感受到的，是觸法。一個對象——太陽光，兩個感官的感受：一個是視覺的感受，一個是觸覺的感受。這樣不就立體、生動、多層面了嗎？

　　我們再來看“身子”的第一個對稱段：

　　我起來了，走到花園中，只見那些枯了的花木，不知什么時候，興奮了起來，改了裝束了。“嗡嗡嗡”有聲音傳進我的耳鼓，一群蜂兒在花園間飛舞。忽然那一群蜂兒停止了顫動的翅膀，一個個鉆進花蕊里去了。

　　色法：眼睛看到的——枯了的花木，改了裝束了；聲法：耳朵聽到的——“嗡嗡嗡”有聲音傳進我的耳鼓。不就是言之有物、言之有聲了嗎？畫面一下子有了聲音，3D動畫，動漫。

　　接下來兩句：

　　一群蜂兒在花園間飛舞。忽然那一群蜂兒停止了顫動的翅膀，一個個鉆進花蕊里去了。

　　對稱的思維：一句是寫蜜蜂飛的時候，一句是寫蜜蜂采蜜的時候。還是一個道理，寫同一個東西，換個角度，換個思維，就出現(xiàn)了兩種不同的狀態(tài)。動靜合一，動中有靜，靜中有動。春天，是動的��！這樣一寫，春天那種生動的氣息、靈動的畫面就出現(xiàn)了。誰能說“寫作”不是用文字作畫呢？

　　我走出大門，只見柳條的下梢被一陣輕風托起，一會兒又沉默下去了。那道路的兩旁種著高高矮矮的樹木，都爭先恐后地發(fā)芽了。在這里，一開始也是兩個對稱句，同時也是一靜一動的比較。一句是柳條被輕風托起，一句是一會又沉默下去了；一個是動的狀態(tài)，一個是靜的狀態(tài)。我們有的孩子寫東西往往會說：風一吹，柳樹輕輕擺動，婀娜多姿。光會寫動，不會用對稱的思維來寫靜。要是寫了動，再用對稱的思維來寫靜，不就讓文章增字又增色了嗎？

　　比如孩子們寫媽媽，往往只是寫媽媽好啊、媽媽美啊。咱們換個思維，在寫媽媽好的時候，再來一段：媽媽生氣時，儼然從圣母變成了母虎。不就有意思了嗎？一會是圣母，一會是母虎，這才是真實的媽媽。當圣母的時候，親親啊，乖乖啊，心肝啊，寶貝啊。變成母虎的時候，恨不得吃了親親肝肝的，這才是真實的親娘。所以說，不是孩子肚子里沒貨，是孩子還不太了解作文的思維。有了作文觀，有了對稱觀，哪還需要挖枯心思、搜腸刮肚，外加百度的？有了好媽媽，不需百度娘。

　　接著來看下面的：

　　空中的鳥兒們，快活地飛著，并唱著婉轉(zhuǎn)的歌曲。池塘里的魚兒們，快活地游泳。白云青空以及樹木的影子，都在水中蕩漾。好一幅活動的圖畫！

　　在這里最明顯的是兩個對稱塊：一個是鳥，一個是魚；一個是天，一個是地；一個是空中，一個是水里；一個在上，一個在下——對稱的思維。還記得柳宗元的《江雪》嗎？大家都記得，那我們就再來學另一首詩——《絕句》，看看是不是異曲同工。拿到書的朋友可以看一下《作文，多大點事兒——實戰(zhàn)篇》103頁。

　　畫解古詩：

　　絕句（唐·杜甫）

　　遲日江山麗，春風花草香。

　　泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　畫意：從大到小，從遠到近，從動到靜，繪出了一幅春回大地、萬物復(fù)蘇的旖旎春光圖。

　　大與小、遠與近：江山與花鳥，為大，為遠；燕子與鴛鴦，為小，為近。

　　高與低：燕子在高處，鴛鴦在低處。

　　色法、香法、觸法：色法——江山麗；香法——花草香；觸法——泥融、沙暖。

　　詩中大小、動靜、高低、形色對稱著寫，就相映成趣。與我們本文中天上的鳥、地上的魚是一個原理。了解了對稱，就理解了文章的思維與表達。希望大家在以后的時間里，細細地去品味《作文，多大點事兒——實戰(zhàn)篇》與《作文，多大點事兒——提高篇》里的畫解古詩。