今天講張恨水的《江冷樓前水》。

　　江冷樓前水（張恨水）

　　在南京城里住家的人，若是不出遠(yuǎn)門(mén)的話，很可能終年不到下關(guān)一次。雖然穿城而過(guò)，公共汽車不過(guò)半小時(shí)，但南京人對(duì)下關(guān)并不感到興趣。其實(shí)下關(guān)江邊的風(fēng)景，登樓遠(yuǎn)眺，四季都好。讀過(guò)《古文觀止》那篇《閱江樓記》的人，可以揣想一二�？上М�(dāng)年建筑南京市的人，全是在水泥路面、鋼骨洋樓上著眼，沒(méi)有一個(gè)想到花很少一點(diǎn)錢，再建一座閱江樓。我有那傻勁，常是一個(gè)人坐公共汽車出城，走到江邊去散步。就在這個(gè)歲暮天寒的日子，我也不例外。下關(guān)很有些安徽商人，我隨便找著一兩位，就拉了他們到江邊茶樓上去喝茶。有兩三家茶樓，還相當(dāng)干凈。冬日，臨江的一排玻璃全都關(guān)閉了，找一副臨窗的座位坐下，泡一壺毛尖，來(lái)一碗干絲，擺上兩碟五香花生米，隔了窗子，看看東西兩頭水天一色，北風(fēng)吹著浪，一個(gè)個(gè)地掀起白頭的浪花，卻也眼界空闊得很。你不必望正對(duì)面浦口的新建筑，上下游水天飄渺之下，一大片蘆洲，蘆洲后面，青隱隱的樹(shù)林頭上，有些江北遠(yuǎn)山的黑影。我們的心頭就不免想起蘇東坡的詞：“一江南北，消磨多少豪杰”或者朱竹垞的詞：“六代豪華春去了，只剩魚(yú)竿。”

　　說(shuō)到江，我最喜歡荒江。江不是湖海那樣浩瀚無(wú)邊，妙的是空闊之下，總有個(gè)兩岸。當(dāng)此冬日，水是淺了，處處露出赭色的蘆洲。岸上的漁村，在那垂著千百條枯枝的老柳下，斷斷續(xù)續(xù)，支著竹籬茅舍。岸上三四只小漁舟，在風(fēng)浪里搖撼著，高空撐出了魚(yú)網(wǎng)，凄涼的真有點(diǎn)畫(huà)意。自然，這漁村子里人的生活，只好忍心丟下不說(shuō)。在南京，出了挹江門(mén)，沿江上行，走過(guò)怡和洋行舊址不遠(yuǎn)，就可以看見(jiàn)這荒江景象。假使太陽(yáng)很好，風(fēng)又不大，順了一截江堤走，在半小時(shí)內(nèi)，在那枯柳樹(shù)林下，你會(huì)忘了最繁榮都市的邊緣。

　　坐在下關(guān)江邊茶樓上，這荒寒景象是沒(méi)有的。不過(guò)，這一條江水，浩浩蕩蕩地西來(lái)東去橫在眼前，看了之后，很可以啟發(fā)人一點(diǎn)遐思。若是面前江上，舟楫有十分鐘的停止，你可以看到那雪樣白的江鷗在水上三五成群地打胡旋。你心再定一點(diǎn)，也可再聽(tīng)到那風(fēng)浪打著江岸石上，“拍打拍打”作響。我是不會(huì)喝酒，我若喝酒，覺(jué)得比在夫子廟看“秦淮黑”，是足浮一大白的。

　　今天講這篇文章大體上有四個(gè)用意：第一，讓大家通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章來(lái)了解如何看書(shū)，如何閱讀，從而能更進(jìn)一步地理解讀書(shū)、積累與寫(xiě)作是一回事；第二，我們還要就本文講一些寫(xiě)作的技法，新來(lái)的朋友或是家里孩子還讀小學(xué)低年級(jí)的朋友要跟著一起走。作文不分年級(jí)，不管是大文章，還是小作文，寫(xiě)作的技法是相通的。本文從文意上來(lái)講可能不太適合低年級(jí)的孩子，但是從寫(xiě)作的技法上來(lái)講是沒(méi)有高年級(jí)與低年級(jí)之分的。

　　我們?cè)凇蹲魑�，多大點(diǎn)事兒》這本書(shū)里一共選擇了兩篇張恨水的文章：一篇是《冰雪北�！�，一篇是《清涼古道》。可以說(shuō)，如果就寫(xiě)作的技巧而言，這兩篇文章里基本涵蓋了寫(xiě)作的精髓，我們今天學(xué)習(xí)的這一篇，實(shí)質(zhì)上也是老瓶裝新酒——文章的內(nèi)容是新的，但要講的東西還是老的，是《冰雪北�！放c《清涼古道》里都講過(guò)的。所以第三個(gè)用意，我們就是想通過(guò)這篇文章來(lái)溫故而知新，來(lái)學(xué)而時(shí)習(xí)之。

　　我們?nèi)绻�手里有《作文，多大點(diǎn)事兒》這本書(shū)，可以在書(shū)里看到張恨水的這兩篇文章都反映了當(dāng)時(shí)的歷史背景。一般來(lái)說(shuō)，好的文章，大“家”的文章都或多或少反映了一定的歷史背景的，比如《清涼古道》反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南京遭受的破壞；《冰雪北�！贩从沉丝谷諔�(zhàn)爭(zhēng)行將結(jié)束，北平出現(xiàn)的和平的先兆。我們也可以通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，來(lái)體會(huì)本文中反映的一些歷史。以上是我們要學(xué)習(xí)的第四個(gè)用意。

　　下面先來(lái)看第一段：

　　在南京城里住家的人，若是不出遠(yuǎn)門(mén)的話，很可能終年不到下關(guān)一次。雖然穿城而過(guò)，公共汽車不過(guò)半小時(shí)，但南京人對(duì)下關(guān)并不感到興趣。其實(shí)下關(guān)江邊的風(fēng)景，登樓遠(yuǎn)眺，四季都好。讀過(guò)《古文觀止》那篇《閱江樓記》的人，可以揣想一二。

　　在這里，大家可以自行地做幾件事：一是找一下地圖，看一看下關(guān)在哪里；一個(gè)是百度一下，找一找《古文觀止》里的那篇《閱江樓記》。

　　我們先來(lái)講一點(diǎn)歷史。作者這篇文章里寫(xiě)的是南京，南京是一座歷史文化名城，杜牧的詩(shī)：南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中指的就是南京，通過(guò)這首詩(shī)我們至少可以得到兩個(gè)信息：第一，南京曾經(jīng)是一個(gè)非常繁華的城市，所以才會(huì)有四百八十寺；第二，這個(gè)繁華的城市幾經(jīng)磨難，幾經(jīng)坎坷，所以就有了多少樓臺(tái)風(fēng)雨中。

　　南京是著名的古都。三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)，后來(lái)的東晉，再往下就是南朝的宋、齊、梁、陳都在這一塊建都。南宋的首都當(dāng)時(shí)叫建業(yè)，也就是南京；再往后，太平天國(guó)也曾建都于南京。明朝朱元璋也定都南京，再后來(lái)國(guó)民黨的政府也在南京。我們了解了這個(gè)歷史的脈絡(luò)，也就理解了杜牧的詩(shī)：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

　　南京是一個(gè)歷史悠久的文化古都，也是一個(gè)幾經(jīng)戰(zhàn)亂的文化名城。我們?cè)陂喿x本文時(shí)，或是理解南京時(shí)，既要理解它繁華的一面，又要理解它滄桑的一面。它的繁華不再，正是讓人懷想的一面；它的滄�；臎觯�正是讓人嘆息的一面。從文章上來(lái)講，本文與杜牧的詩(shī)，其精神實(shí)質(zhì)是一樣的——繁華中有許多無(wú)奈的滄桑，滄桑中也有一些繁華的生機(jī)與希望。

　　既然作者講到理解南京、理解下關(guān)要看一看《古文觀止》中的《閱江樓記》，那我們就來(lái)看一看：

　　閱江樓記

　　明·宋濂

　　金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當(dāng)之。由是聲教所暨，罔間朔、南，存神穆清，與天同體；雖一豫一游，亦可為天下后世法。京城之西北，有獅子山，自盧龍蜿蜒而來(lái)；長(zhǎng)江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂(lè)，遂錫嘉名為“閱江”云。

　　登覽之頃，萬(wàn)象森列，千載之秘，一旦軒露；豈非天造地設(shè)，以俟夫一統(tǒng)之君，而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀者歟？當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑欄遙矚，必悠然而動(dòng)遐思。見(jiàn)江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關(guān)厄之嚴(yán)固，必曰:“此朕櫛風(fēng)沐雨，戰(zhàn)勝攻取之所致也。”中夏之廣，益思有以保之。見(jiàn)波濤之浩蕩，風(fēng)帆之上下，番舶接跡而來(lái)庭，蠻琛聯(lián)肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，覃及內(nèi)外之所及也。”四陲之遠(yuǎn)，益思有以柔之。見(jiàn)兩岸之間，四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農(nóng)女有捋桑行之勤，必日：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也。”萬(wàn)方之民，益思有以安之。觸類而思，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無(wú)不寓其致治之思，奚止閱夫長(zhǎng)江而已哉！彼臨春、結(jié)綺，非不華矣；齊云、落星，非不高矣；不過(guò)樂(lè)管弦之淫響，藏燕、趙之艷姬，不旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說(shuō)也。

　　《閱江樓記》的歷史背景：當(dāng)年朱元璋在南京建都，取名金陵，然后就下詔在金陵城外獅子山頂建一座樓。這座樓就叫作閱江樓。宋濂作為一個(gè)皇家的御用文人，就奉旨寫(xiě)了這篇文章，一個(gè)是歌功頌德，一個(gè)是用來(lái)紀(jì)念。

　　我們?cè)賮?lái)看文中大體上講的什么：

　　金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無(wú)以應(yīng)山川之王氣。大體的意思是：金陵是帝王居住的城邑。從六朝到南唐，全都是偏安一方，都配不上這里，無(wú)法與當(dāng)?shù)厣酱ㄋ�呈現(xiàn)的王氣相適應(yīng)。

　　逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當(dāng)之。——而當(dāng)今皇上，在這里定都，才能與這里的山川相配。

　　由是聲教所暨，罔間朔、南；存神穆清，與天同體。——從此我皇萬(wàn)歲的聲威與教化所到之處，不分天南地北，不分東西上下，都能因之所披。天地萬(wàn)物、黎民百姓，都享受到了萬(wàn)歲的恩威，因此，所有一切，和穆清明，與天同存，萬(wàn)壽無(wú)疆。正是一人得道，雞犬升天！雖一豫一游，亦思為天下后世法。——即使一次巡游、一次娛樂(lè)，怎么樣地公款消費(fèi)，怎么樣地花天酒地，皇帝老人家還從百忙中抽出時(shí)間來(lái)思考怎么樣福利百姓，被天下后世效法。