六根六塵之說，是一個(gè)方便，是讓孩子知道，可寫的東西很多。

　　我們先把六根六塵搞明白了，談寫作文就好理解了。

　　六塵六根得自于佛經(jīng)。哪六根？即：眼耳鼻舌身意。哪六塵？即色聲香味觸法。

　　六根對(duì)應(yīng)六塵。即眼根看到的即為色，不要把色理解成顏色，而是眼睛看到的物體的大小、形狀、顏色等稱為色；耳根聽到的即為聲；鼻子聞到的即為香，當(dāng)然這也不只是香味，是一切氣味。舌頭嘗到的即為味；身體感受到的即為觸。意識(shí)想到的即為法。當(dāng)然，這不是佛經(jīng)里的本意，用六根六塵之說，只是假借而已。

　　那么我們用現(xiàn)在的科學(xué)名詞來說的話，就是五覺一識(shí)，即：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和意識(shí)。

　　用六根也好六塵也罷，還是用五覺一意識(shí)也成。我們要搞清一個(gè)道理，那就是，我們?cè)谑窃谟眠@些來感知和認(rèn)識(shí)世界的。好比一個(gè)桔子，它的形狀，顏色，大小我們是用眼來感識(shí)的，它的氣味我們是用鼻子來感覺的，它的味道口感，我們是用舌頭來感受的。它落地的聲音，是我們用耳朵來感受的。它的質(zhì)地紋理、以及溫度粘度，我們是用觸覺來感受的。最后，它象什么？如同什么？仿佛什么？好比什么？是我們用意識(shí)來認(rèn)識(shí)的。

　　現(xiàn)在很多孩子，寫東西往往只會(huì)從色的角度入手。所以就犯了寫不多，寫不生動(dòng)，寫不靈活的毛病。六塵六根之說，就是打開了一個(gè)法門，開拓了一個(gè)思路。一個(gè)東西，一個(gè)事物，一個(gè)情景，可以通過它的樣子，氣味，聲音，味道，觸覺和想象來寫。這樣寫，無(wú)不生動(dòng)。

　　比如，我們描寫雪花。我們說雪花是白色的，是六角形的。這些孩子大多都會(huì)。因?yàn)檫@是用色法。但我們可以不可以用“聲”“香”“味”“觸”“法”呢？

　　聲法：雪花，一片一片飛落了下來，仿如一首妙曼的樂曲從天下傳來。還可以寫成：雪花飄過，陣陣沙沙，不知是風(fēng)聲，還是雪聲，抑或，是我內(nèi)心的發(fā)出的聲響？我的眼前沒有雪，但我是在聽雪。聽雪的妙界，競(jìng)?cè)蝗绱耍?/p>

　　香法：雪花，一片片落下來，我深作一口呼吸，貪婪的就象把整個(gè)雪的世界吞進(jìn)胸肺一般。那是一種涼涼的，濕濕的，沁人心脾和膚肌的舒暢。吸進(jìn)去的是空靈，吐出來的的所有的煩惱。這雪，難道就是天上的氣息？

　　味法：如果你有雅趣，捻一小團(tuán)雪花，放入嘴里，用舌蕾感覺，用意念品嘗，你會(huì)覺得，有一種比奶香更純靜，，比起糖甜更清沏的味道，那是一種洗滌人靈魂、不知不覺你便與自然混為一體的味道。

　　觸法：小心翼翼的黏起一葉雪花，雪花仿佛精靈，沒有重量，你能感受到它，卻永遠(yuǎn)也捕捉不到它，讓它出現(xiàn)在你的眼前。當(dāng)你的手輕輕的捧起它的時(shí)候，雪花，卻幻化成了一滴水。透明，晶瑩。

　　意法：雪花，漫天的雪花，一定是天上的神女普灑人間的鮮花吧，？一定是宇宙之神突發(fā)慷慨，大把大把的把星星扔到凡塵吧？那銀裝素裹，真如天堂一般的圣潔，如天堂一般神奇。因?yàn)橹挥邢缮癫趴赡苡萌绱松窆?----用一種顏色，卻能把人世裝綴的如此華美。

　　如果明白了這些寫法。我們就不愁沒有想象，不愁下筆無(wú)文。

　　當(dāng)然，我們所說色聲香味觸法，只是最基本的要素。最基本的思路。

　　要是再加靈活的運(yùn)用，我們就可以色意通用，聲意通用，香意通用，味意通用，觸意通用。用通俗的話來說，就是：一個(gè)東西，一種感情，一個(gè)世物，它是什么？象什么？----色意通用。聽起來是什么，聽起來象什么----聲意通用。聞起來是什么，聞起來象什么----香意通用。嘗起來是什么，嘗起來象什么----味意通用。

　　當(dāng)然，如果妙用其心，那就變化無(wú)數(shù)了。這里不用強(qiáng)求。只是強(qiáng)調(diào)，多看多觀多練多感覺。孩子的文章水平提高指日可待。