《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護(hù)者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺(jué)慧,覺(jué)民;最后一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺(jué)醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺(jué)慧,時(shí)代的久遠(yuǎn),可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī),究竟有多嚴(yán),至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的絕對(duì)服從,因?yàn)橛X(jué)新說(shuō):正因?yàn)闆](méi)有得到幸福的希望了。我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯梗易约涸敢獬蔀橐粋(gè)犧牲者!
字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫,是一種懦弱。其實(shí)不然,不能說(shuō)其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著無(wú)數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木,不如說(shuō)是順從。而覺(jué)慧不然,在學(xué)生和軍人的沖突時(shí),覺(jué)慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的_,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠(chéng)的心卻飛到府前,與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺(jué)慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動(dòng),抨擊著黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺(jué)慧,這就是他帶給我?guī)?lái)的財(cái)富。
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