“《第七天》是中國當(dāng)代知名作家余華繼《兄弟》之后，時(shí)隔七年后再著的長篇小說，作品以荒誕的筆觸和意象講述了一個(gè)普通人死后的七日見聞，講述了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕；講述了生命的幸福和苦難；講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。”

　　《第七天》�。。�！比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕……

　　正如北大教授黃燎宇所說：“余華的《第七天》把中國人的悲哀和善良都寫絕了�！笔前�！強(qiáng)拆，棄嬰，襲擊警察，被迫移民，媒體的不公平訪問，政府的不管不顧，官員的貪污渉賄……強(qiáng)拆使房屋倒塌而死的，跳樓自殺死的，被車碾死的，沒錢治病死的，被冤而死的，賣腎死的人，不計(jì)其數(shù)。這一樁樁一件件，無不體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和悲哀。楊飛的母親在火車廁所產(chǎn)下小楊飛，隨著火車的帶動(dòng)，大難不死的小楊飛被年僅21的楊金彪撿到，從此，僅21歲的楊金彪充當(dāng)了他的父親，深夜，大哭不止的他，被父親帶到同事郝強(qiáng)生正在哺乳期的妻子李月珍那一起養(yǎng)育這小楊飛。因?yàn)樾�楊飛的存在，沒一個(gè)姑娘愿意嫁給他，父親差一點(diǎn)就要和大自己三歲的長辮姑娘結(jié)婚了，為此四歲的楊飛曾被父親坐火車帶到一個(gè)小城，遺棄在幼兒園旁邊。第二天在他去街道婚姻登記處的路上，父親楊金彪毅然回頭去找楊飛，從此不再談結(jié)婚了。大四的楊飛要與親生父母相見時(shí)，父親將自己所有的積蓄都拿出來為楊飛置辦行裝。又為了楊飛能夠有更好的工作機(jī)會(huì)，他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作；可是當(dāng)他得知自己得了不治之癥時(shí)，為了不連累楊飛又離家出走，為了能最后見兒子一面，他自愿到殯儀館工作，‘父親’楊金彪養(yǎng)育著跟他毫無血緣關(guān)系的楊飛從此沒有結(jié)婚，為他付出了一生，赫強(qiáng)生夫婦的養(yǎng)育，是人類所做的最大的善良吧……。

　　楊飛死后來到殯儀館，殯儀館里區(qū)別極大。富人的VIP區(qū)，沙發(fā)，他們身著蠶絲壽衣，件件2萬多元，大葉紫檀的骨灰盒，富麗堂皇的圖案，少說也有6萬多元……旁邊的普通區(qū)成了極大的對(duì)比，塑料椅，普通的不能再普通的骨灰盒，一樣的壽衣比別人貴50元還在嘆氣，連燒骨灰的機(jī)器都……富人進(jìn)口，普通的是國產(chǎn)。誒，差距啊……可，楊飛什么都沒有，沒有骨灰盒連墓地都沒有，所以，他去了一個(gè)，死后的人沒有骨灰盒，沒有墓地去的一個(gè)地方。那里沒有攀比，沒有貧富，沒有痛苦和煩惱。那里鳥語花香，樹木叢生，那里，哪里就是，死無葬身之地……

　　他在“死無葬身之地”遇見了一些皮肉人和骨架人他們性情和藹善良，后得知他們也都是沒有墓地沒有骨灰盒的人，楊飛和他們一起快樂的生活著，無憂無慮，自由自在……

　　在這個(gè)冰冷，黑暗又不公平的世界里為現(xiàn)實(shí)中卑微弱小之人所構(gòu)建出來的暖巢，于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖�！八罒o葬身之地”這個(gè)充滿幸福與溫暖的地方，用荒誕的情節(jié)演繹出了這種底層世界人民的冷暖……

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