有一個孩子急急地上了公交車，跑得滿頭大汗，目的是為了告訴司機，讓公交車等一等他有嚴重腿疾的母親，在旁人看來，那個孩子是很不幸的，攤上了一個殘疾的母親。但是，至少在目前，他無論在什么時候、什么情況下還有母親可以等待，有母親可以等待的人，他又是多么幸福。

　　愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特用荒誕的手法創(chuàng)作了一部二幕話劇《等待戈多》。劇中的兩個流浪漢在黃昏小路旁的枯樹下等待戈多的到來。他們一直等呀等呀，整整等了兩天，忍受著饑餓和寒冷的折磨，結(jié)果有人告訴他們戈多不能來，這讓二人極度地失望與悲哀，凄涼而恐怖。劇作中的戈多是誰，作者并沒有交代，但是，對于讀者或者觀眾來說，完全可以把他想象成流浪漢心中所渴望的一切，食物、住所、職業(yè)、關(guān)愛、友情、愛情……但是他們苦苦地等待，卻什么也沒有得到。一個人生活在這個世界上，如果像兩位流浪漢一樣，等待的結(jié)果是一無所獲，必定會生出孤立無援、恐懼幻滅、生死不能、痛苦絕望的情節(jié)，如果現(xiàn)實中的人也是如此，那是怎樣的悲劇。如此看來，有所等待并不要緊，甚至是一件很不錯的事情。說明心中還有愿景存在，還有希望可盼。那么，像公交車上的小男孩雖然等待的是一個殘疾的母親，很有可能不能像其他健康母親一樣在生活上給他更多的照顧，但有母親在就有母愛在，母子相依就會有幸福與溫暖。這就是人間幸福的源泉。

　　等待，需要時間，更需要足夠的沉靜和耐性�？墒牵�現(xiàn)代人生活的節(jié)奏越來越快，內(nèi)心的浮躁情緒越來越強烈。火車變成了“高鐵”，公路變成了“高速”，餐飯變成了“快餐”，搶購變成了“秒殺”，一切都在提速，生活處處在演繹“風馳電掣”的飛進。

　　我們不妨暫停一分鐘，溫故一下《孟子》一書中那個宋國人的做法。宋國人擔憂自家的禾苗長得不快，便走到地里直接用手把禾苗往上拔，結(jié)果呢?禾苗不但沒有長高，反而很快都紛紛枯萎了。這就是人人皆知的“揠苗助長”的故事。那個宋國人可以看成追求快速度的反面教材，他就是沉不下心來等待禾苗自然生長。而如今，有多少這種不能等待時間的人?

　　無獨有偶。從前有一個年輕人，渴望得到想得到的一切。一個小矮人得知他心急如焚的原因后，讓他通過轉(zhuǎn)動衣服上的紐扣來縮短時間，他如實照做了，果真實現(xiàn)了他心中的一個又一個愿望：情人、房子、孩子……可是他不知道，在他轉(zhuǎn)動紐扣時，時間正在以趕出現(xiàn)實N倍的速度飛逝，生命從他的身邊疾駛而過。本該是青壯時期，他卻已老態(tài)龍鐘，衰臥病榻。到這樣的地步，他連悔恨的精力都沒有了。而如今，又還有多少不能等待幸福慢慢降臨的人?

　　讓我們學會等待吧!

　　鳥兒要等待天亮才會鳴唱，月亮要等待十五才會歸圓，冰河要等待春天才會解凍，小溪要等待歸入江海才能顯出博大……自然界的萬物也需要等待，那么，人類在萬事面前更需要等待。家長要學會等待孩子慢慢成長，孩子要學會等待父母年邁后言行的遲緩;司機要學會等待人行道上步行的路人，路人要學會等待綠燈亮后才去橫過公路……

　　有等待才有瓜熟蒂落，有等待才有云開日出，有等待才有花兒靜開，連愛情只有等五百年也只能擦肩而過，要等上一千年才有兩情悠遠。

　　度過男孩等母親上公交車的故事后，最終是讓人欣慰的，因為全車的人都從抱怨中醒過來，在默默等待一個殘疾母親的到來。

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