“百善孝為先”,孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位,毫不夸張地說,“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝,道家提孝,但孝卻不是儒家的或是道家的,他是屬于中華民族的。這源于最早的社會,最早的制度,氏族社會和宗法制使得中華民族最看重血緣,最看重家庭。而從血緣而來的,就是父母關(guān)系,就是孝了。與自己最親進的人便是父母,對父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。
不論何時,從古至今,孝的地位從未被撼動過。只是在歷史的長河中,經(jīng)過時間的洗滌,更加升華,完善,F(xiàn)代人的.孝早已不同與古代人,二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活,理念與古人不同。
古人講孝,是要對父母絕對的尊敬,聽從,不可反對。但如今的孝是在一個平等的地位上建立的,我們尊敬父母,他們將我們撫養(yǎng)長大,我們孝敬父母是為了報答養(yǎng)育之恩。但像郭巨埋兒,老萊娛親的事情是絕對不能發(fā)生的,為了父母犧牲自己的孩子,是對人性的摧殘,對生命的不尊重。年近七十的老人,裝作嬰兒一樣啼哭,則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個平等的地位上看待,不對父母絕對服從,不是父母說人么就是什么,更要在父母不對時積極反抗。
父母對現(xiàn)代人的感覺更像是老師,他們知道的比我們多,他們在這個世上活了三十年,許多東西是我們所不懂的,我們從懂事起就跟著他們學(xué)習(xí),并且一直這樣,父母像個長輩一樣,將畢生所學(xué)的教給我們,又養(yǎng)育了我們,所以我們會對父母尊敬,報答。父母對我們有著巨大的影響,但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。
我認為,盡孝是必須的,愚孝是不能的。
盡一份孝心,也許是在父母生病時端上的一杯熱水,也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背,也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星,也許是父母生日時的一句祝福;蛟S這些小小的孝心之舉,就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認真做好每件事,扎扎實實走好每一步,讓父母少一些牽掛、少一些操勞,這都是表達孝心最好的方法,也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們用自己的方法一起把它傳承。
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