幼年時(shí)代，我常聽(tīng)父親說(shuō)這一句話，就忍不住問(wèn)父親：“沒(méi)米就煮番薯湯，如果連番薯也沒(méi)有了，怎么辦？”父親習(xí)慣地拍拍我的后腦勺，大笑起來(lái)：“天無(wú)絕人之路，年頭不可能壞到連番薯都長(zhǎng)不出來(lái)呀！”

      確實(shí)也是如此，無(wú)論風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)、旱災(zāi)，甚至大規(guī)模的蟲(chóng)害，番薯大概是永遠(yuǎn)不受害的作物，只要種下去，沒(méi)有不收成的。因此，在我們鄉(xiāng)下的做田人，都會(huì)留出一小塊地種番薯，平時(shí)摘葉子作青菜，收成時(shí)就把番薯堆在家里的眠床下，以備不時(shí)之需。在我成長(zhǎng)的年月，我的床下一年四季都堆滿番薯，每天媽媽生火做飯時(shí)抓兩個(gè)丟進(jìn)爐灶底的火灰里，飯熟了，熱騰騰香噴噴的燜番薯也好了。

      即使是戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈、逃空襲的.那幾年，番薯也沒(méi)有一年歉收。

      推演出來(lái)，我們知道生活里有很多的挫敗，只要能挺著，天就沒(méi)有絕人之路。因此如何使自己的心寬廣樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)生活，比汲汲營(yíng)營(yíng)地想過(guò)好日子來(lái)得重要，歸根究底乃不是米或番薯的問(wèn)題，而是心態(tài)罷了。

      佛法中有“當(dāng)位即妙”、“當(dāng)相即道”的說(shuō)法。所謂“當(dāng)位即妙”，是不論何事，其位皆妙，就像良醫(yī)所觀，毒有毒之妙，藥有藥之妙。所謂“當(dāng)相即道”，是說(shuō)世間淺近的事相，都有深妙的道理。

      “時(shí)到時(shí)擔(dān)當(dāng)，沒(méi)米就煮番薯湯�！闭娴�?jīng)]有米必須吃番薯湯的時(shí)候，是不是也能無(wú)怨，品出番薯也有番薯的芳香，那才是真正的承擔(dān)。

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