小孩子堆積木，堆了又塌，塌了再堆，往往堆上千百回，耗上大半天的時(shí)間，也不覺(jué)得疲倦。在成人看來(lái)，這毫無(wú)意義的事情，他們卻心神專(zhuān)注，玩得興致勃勃，其中沒(méi)有別的理由，只是興趣使他們?nèi)肷穸�已�?/p>

　　關(guān)于興趣，古今中外有過(guò)許多精妙的論述�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！迸d趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。清人張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō)：“花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿，人不可以無(wú)癖�！瘪闭�，因長(zhǎng)期的習(xí)慣而形成的對(duì)某種事物的`偏好是也。愛(ài)因斯坦和歌德說(shuō)得更明白，愛(ài)因斯坦說(shuō)，“興趣是最好的老師”；而歌德則說(shuō)，“愛(ài)好即獲得知識(shí)的第一步”。

　　為什么古圣先賢如此推崇興趣?心理學(xué)告訴我們，興趣是一個(gè)人從事某種活動(dòng)的動(dòng)力源泉，自然也是荻取成功的先決條件。若要成就一件事情，雖然需要智慧和才能，但是如果沒(méi)有興趣，毅力和信心得不到熱情的支持，一旦遇到困難，就會(huì)輕易地放棄；相反，如果有了濃厚的興趣，就會(huì)產(chǎn)生極大的熱情，熱情支持信心，信心產(chǎn)生勇氣和毅力，即使遇到再大的困難，也會(huì)堅(jiān)持，會(huì)克服。司馬遷忍受宮刑之辱，成就史家之絕唱，不也是源于對(duì)歷史的愛(ài)好嗎?

　　有人說(shuō)，我也曾經(jīng)有過(guò)許多興趣啊，可是如今依然一事無(wú)成。有道是江山易得守之難，興趣需要培養(yǎng)，也需要維護(hù)和堅(jiān)持。晉時(shí)王獻(xiàn)之練習(xí)書(shū)法，竟然用盡了十幾缸的水，其堅(jiān)韌精神可想而知。靡不有初，鮮克有終。輕易地形成一種興趣，很快又消退了，淡化了，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，如此興趣焉能收獲成功?

　　遺憾的是，今天我們的教育陷入了急功近利的誤區(qū)，應(yīng)試教育的大棒高懸，一切為了分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)就是一切。哪里還管什么興趣，哪里還去培養(yǎng)學(xué)生的興趣!家長(zhǎng)們似乎很關(guān)心孩子的“興趣”，將孩子送進(jìn)這個(gè)興趣班，那個(gè)興趣班，其實(shí)孩子哪里有興趣!興趣，本應(yīng)是遠(yuǎn)離功利的，卻被他們涂上了功利的色彩。

　　趙元任告訴女兒，自己研究語(yǔ)言學(xué)是為了“好玩兒”。好玩者，興趣也，非功利主義，非沽名釣譽(yù)，更不是嘩眾取寵或是想要一本萬(wàn)利。

　　正在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的國(guó)人啊，讓我們的教育里少點(diǎn)功利，多些興趣吧!

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