讀這本書的過程幾次想放棄,總算堅(jiān)持讀完了;最后讀到這本書是?碌牟┦空撐,立馬就原諒了這本書的難讀程度。
從最初人們對(duì)麻風(fēng)病人的處理措施想到了當(dāng)前疫情情況下對(duì)傳染病的處理措施!督疸y島》講的是麻風(fēng)病人集中隔離的生活狀態(tài)和生存環(huán)境,麻風(fēng)病人被集中隔離在一個(gè)只有麻風(fēng)病人的小島,被迫永遠(yuǎn)與家人分離,依靠外界供給生活必需品。福柯提到“麻風(fēng)病消失了,但這些結(jié)構(gòu)卻保存了下來,兩三個(gè)世紀(jì)之后,往往在同樣的地方,人們將會(huì)使用驚人相似的排斥方法!标P(guān)押麻風(fēng)病人的機(jī)構(gòu)慢慢演化成了瘋?cè)嗽海蔀榱丝词丿偘d之人的地方。
在書中福柯對(duì)瘋癲下的定義是“偏離理性,卻又堅(jiān)定的認(rèn)為自己在追隨著理性!睂(duì)于瘋癲,?绿岢雒總(gè)人都有一些瘋癲的潛質(zhì),“沒有抽象的瘋癲,只有存在于每個(gè)人向上的瘋態(tài)。因?yàn)檎侨嗽趯?duì)自身的依賴中,通過自己的錯(cuò)覺而造成瘋癲!贬t(yī)學(xué)上認(rèn)定的精神類疾病存在客觀證據(jù),而不符合常理、常規(guī)做法未必是瘋癲。外在的道德規(guī)范和美德只是社會(huì)強(qiáng)加于諸人,“美德共和國,它是用暴力強(qiáng)加給所以被疑為有罪的人!悲偘d只是借助生命延續(xù)的一種方式,?聦懙健八劳霰旧聿⒉荒軒砗推,生命的結(jié)束使生命擺脫了瘋癲,但是瘋癲將超越死亡獲得勝利!
?略跁刑岬桨询?cè)私]的方法是家庭為了避免羞辱的權(quán)利,而在瘋?cè)嗽,病人忍受著非人的待遇。?绿岢鰬?yīng)該解放精神病人,廢除強(qiáng)制,創(chuàng)造一種人道主義的環(huán)境。預(yù)防瘋癲的方法是“散步、旅行、騎馬、做室外操、跳舞、看戲、讀閑書、工作等。”自由都是有代價(jià)的,不管這種自由是財(cái)富自由還是時(shí)間自由,都需要具備支配自由的能力,“勞動(dòng)者的生活實(shí)際上是人類最幸福的生活”。
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