“啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。”出自于穆斯林的葬禮上的禱辭，關(guān)于伊斯蘭教我了解的少之又少，知信仰他的人們瘋狂與崇敬，知信仰一詞在他們?nèi)松�所占的比重�?br/>
　　羅曼·羅蘭說，暫時的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。

　　何為現(xiàn)實(shí)，梁亦清在耗盡他生命的水凳前，至死也沒有完成他的寶船。只是在心中呼喊：真主啊，再給我時間！

　　何為現(xiàn)實(shí)，就是在日本兵打進(jìn)北平前韓子奇帶著他的玉走向了去往英國的輪船，就是在大難將要來臨的時候，夫妻理念不合，身處異國。

　　何為現(xiàn)實(shí)，就是三十年后原本應(yīng)家庭和睦的奇珍齋破敗且雜草重生。

　　......

　　信仰是美好的總在我們絕望之時給予我們希望，如果沒有希望在眼前誘惑著人們，人也許就沒有前進(jìn)的勇氣了。

　　未來總在想象中變得清晰，在現(xiàn)實(shí)中變得模糊。新月的愛情是純潔，是熱烈的，是火，可以焚盡一切的病痛和災(zāi)難，在養(yǎng)病的時間內(nèi)，家人和愛人的陪伴使她度過了這么痛苦的時期，她憧憬二十七齋門前的雪，她期冀病好后的未來的大好人生�；蛟S現(xiàn)實(shí)總不讓人如意，但“告訴你，新月！幾乎可以這樣說，自從見到你的第一天，我就在悄悄地愛著你。”她被愛包圍著�，F(xiàn)實(shí)告訴她，你病了。信仰告訴她，你被愛著。

　　“啊，那是命運(yùn)，讓您等著我，讓我遇見您。”

　　現(xiàn)實(shí)報之以重?fù)�，我報現(xiàn)實(shí)以微笑，“‘人生得一知己足矣’我已經(jīng)死而無憾了！”這是新月的回答。

　　在穆斯林的葬禮上，穆斯林們?yōu)樗�念誦葬禮，為她祈禱。是她的信仰，她死于現(xiàn)實(shí)，活與信仰。

　　全文的最后，告別了三十三年的新月母親回到了多年未見的家，她所看見了這三十多年的風(fēng)雨變幻，她急于去看她的女兒，去看整個過往。她淚濕滿面，除卻眼前的土地，除卻心中懷念的親人，天地蒼茫一片。

　　最后的最后，在一陣《梁祝》的小提琴中結(jié)束了全文。

　　天上，新月朦朧；

　　地上，琴聲縹緲；

　　我們生在現(xiàn)實(shí)，活在信仰，就像書中所寫：不管嚴(yán)冬是怎樣的寒冷，春天怎是要到來的，冰雪中孕育著生命，頑強(qiáng)的要生長，要發(fā)芽，要吐露新枝，展開新花。

　　作者：陳晴晴

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