古人云：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”實(shí)則為：尺度心，若“失之毫厘”則可能“差之千里”。

　　若有過之而不及，則功敗垂成，終侮之晚矣。因此，人生需要尺度來丈量，規(guī)范。而我們的那把尺，便是校規(guī)校紀(jì)。

　　在我國浩浩蕩蕩的五千年史卷上，“一失足成千古恨”的例子很常見。微露的匕首荊軻含恨而終，自始有負(fù)太子重托。項(xiàng)羽一生豪邁灑脫，英勇無畏，卻不善聽取諫言，體察民心，使一介布衣——?jiǎng)�邦，有了機(jī)會(huì)登上歷史的舞臺(tái)。而自己落的四面楚歌，無顏面對江東父老的悲慘境地。烏江水拍散于岸邊，亦如他的心——與成功，再也無望。開學(xué)一周的感受。

　　古人因?qū)Τ叨鹊氖韬觯�使自己一步步陌入陷鏡。然而在日常生活中，這種單薄仍比比皆是。因此有校規(guī)校紀(jì)來丈量我們行為舉止的最佳尺度。既不逾延，也不越界。

　　“非淡泊無以明志”東坡在承天寺大概就是這份情懷吧。一地竹影斑斕貶官的失落，竟為這份閑適倍感舒愉，自淡為“閑人”�！胺菍庫o無以致遠(yuǎn)”，范仲淹少時(shí)苦讀，體現(xiàn)的便是這份豁達(dá)。家境的貧寒迫使他冬日三餐皆為稀粥。同窗為示友好，給予魚肉為食，卻被他堅(jiān)定的謝絕，只為今后食粥時(shí)能無貧欲。

　　這份堅(jiān)定與長遠(yuǎn)的目光并不是東坡與仲淹成為歷史之傲的原因。他們心中，因?yàn)橛忻鞒撸�所以潔以廉身�?yán)于律己，不斷前行。

　　因而“遲”對于人的成長起來起著不可忽視的作用。難免會(huì)有同學(xué)問：“為什么我們的是一把明尺呢?”寥寥數(shù)語便可證明。

　　一：統(tǒng)一校服，杜絕攀比惡習(xí)，使學(xué)生精心;

　　二：統(tǒng)一作息時(shí)間讓學(xué)生有了時(shí)間觀念，做到養(yǎng)性;

　　三：嚴(yán)禁曠到，使學(xué)生跟好的修身。

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