存在即選擇，選擇即自由。

　　這是存在主義哲學(xué)的基本概念。

　　換成心理學(xué)的說法，這句話更容易理解：一個生命的意義就在于選擇，只有不斷地為自己的人生做選擇，這個人才算活過。

　　相反，假若自己的人生總是被別人選擇，那么這個人可以說是白活了。

　　這不只是枯燥的說教，而是很簡單的事實。

　　譬如，一個上大四的男孩對母親說，活著真沒勁，我想自殺。

　　他的自殺沖動不難理解，因為他的精神生命已被母親殺死大半了。從幼兒園開始，這個母親就一直在替孩子做各種各樣的選擇，孩子則只有一個任務(wù)：好好學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在兒子即將大學(xué)畢業(yè)了，這個母親還在不停地替孩子做各種選擇，大一時為他談戀愛擔(dān)心，大四了為他還不談戀愛擔(dān)心;因為擔(dān)心他沒有朋友，這個媽媽設(shè)計各種節(jié)目，逼兒子去交際;因為擔(dān)心兒子不開心，想各種活動讓兒子參加……

　　她的動機(jī)似乎是好的`，但她什么都替孩子做決定，是在殺死兒子的精神生命。

　　這是實實在在的“殺死”，而不是運用了比喻的手法。所以，她兒子才產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自殺沖動。他一次次地在對母親說，我想自殺。其意思很簡單，就是在對母親說，請不要再替我做選擇，你這樣做是在要我的命。

　　在替別人做選擇時，我們常運用一個借口：我擔(dān)心他做了錯誤的選擇。

　　但是，即便是錯誤的選擇，那也意味著自己曾經(jīng)活過。而沒有選擇，則意味著自己根本沒有活過。

　　我們其實都深深地懂得這一點，所以，我們普遍都很討厭——我說的是情感上，而不是理性上——別人替自己做選擇，無論那選擇看上去多正確。因為這是在殺死自己的精神生命。

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