是的，我贊同先生的觀點，我以為：文章無法！

　　武功境界講究以有法為無法，以有限為無限；書法之最上乘也是不拘章法，聽由心靈之揮灑。文章區(qū)別于武功、書法，又與武功、書法有著千絲萬縷的聯(lián)系。文章之最高境界也是無法。

　　從語文教育乃至整個教育體系來說，有法將限制學生潛能的發(fā)揮，極有可能造就一批毫無人氣、靈氣的書呆子。學生階段本是思想最活躍的階段，如果讓我們整日牢牢記住文法，記住所謂的鳳頭、豬肚、豹尾，那么，如溪流般的學生思維將會被遏制，長此以往，極可能使鮮活的溪流變成一潭死水。如果每個學生寫出的作文都是鳳頭、豬肚、豹尾，請問，老師們，你們能不厭煩嗎？

　　文章有法，不僅僅限于作文的有法。它的實質(zhì)，是限制個性，是指令我們顧頭、顧尾、顧中間，按理想化的程式來學習。這在很大程度上違背了因材施教的原則，因此我說，文章有法可能會給整個教育體系帶來負面的影響。

　　更重要的，從文化的豐富多姿、文章的千變?nèi)f化來講，文章有法也是不可取的。試想一下，如果古代詩壇的詩人全是杜甫的風格，將會怎樣？那無論我們高興不高興，都要沉郁頓挫一番了。這顯然是不行的。杜甫有杜甫的寫法，其他人有其他人的寫法。李白有李白的寫法。同寫長江，我們可以讀恰似一江春水向東流；也可以讀大江東去，浪淘盡，千古風流人物。這便是文章寫法的多姿，這便是文化的多姿，這便是整個人類精神文明的多姿！

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