技術(shù)發(fā)明層出不窮，社會總是向前發(fā)展。網(wǎng)上購物，視頻聊天，是選擇虛擬還是選擇現(xiàn)實？我認為，擁抱一個“虛擬”的新世界，是社會發(fā)展之基石。

　　選擇“虛擬”，是展望遠方的一眼，是走向明天的一步。它是一種嘗試，是選擇成為那個吃螃蟹的人。作家劉慈欣頂著文壇逆流，用科幻為中國摘得一顆明星；商人馬云帶著社會壓力，用網(wǎng)絡(luò)在世界商業(yè)史上簽下自己的名字。他們選擇，創(chuàng)新，嘗試，然后成功。

　　選擇“虛擬”，更是對社會進步的向往。文藝復興的歐洲選擇相信“虛無”的地理學，才有了窮盡大洋的那次航行；大廈將傾的明王朝選擇相信于閣老的敏銳果敢，才有了震撼華夏的那次登基。我們會對“虛擬”帶來的發(fā)展與文明有所抗拒嗎？我們會寧居于自給自足的田野而對鋼鐵與蒸汽的變革無動于衷嗎？中華大地曾嘗試過，也已承擔了后果。我們擁抱了鐵犁牛耕的新世界，我們擁抱了電磁電腦的新世界，為什么我們不可以去擁抱虛擬技術(shù)的新世界？

　　而反對的聲音總是響亮。他們對“虛擬”避之而唯恐不急，是古板，是恐懼，還是傲慢呢？分封制因古板而落寞滅亡，中國醫(yī)學因恐懼而發(fā)展緩慢，大清王朝因傲慢而留給后人一個笑話。反對“虛擬”，便是對現(xiàn)有安逸說話的不思進取是對未知事物的過分謹慎和膽小，是毫無遠見的坐井觀天之舉。有太多慘痛的經(jīng)歷，有太多悲情的人物，我們何必重蹈覆轍？

　　事實上，虛擬的新世界會逐漸成為現(xiàn)實的舊世界。幾十年前網(wǎng)購是虛擬，幾百年前登月飛天是幻想，幾千年前應(yīng)用雷電是神話傳說。古人選擇了擁抱新世界，那我們?yōu)楹尾荒芙邮芴摂M現(xiàn)實并把它確實地變?yōu)楝F(xiàn)實呢？或許我們不會用得到新的技術(shù)，但是我們的子孫會為我們的嘗試與對新事物的大度而深感幸運，會受我們的種種事跡鼓舞，去發(fā)展發(fā)明更大的新世界。

　　“虛擬”的被選擇，“虛擬”的發(fā)展與實踐，會如同沖鋒的騎兵不可阻擋，會如同燎原的大火不可熄滅，會如同飛流的瀑布不可逆流。未來，將會是虛擬的現(xiàn)實。

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