曾聽過這樣一個故事，一位藝術(shù)家去參觀一個展，哪知道到了展館卻見館前豎著一塊月球表面的地質(zhì)圖。他懷疑自己迸錯了展館，一問方知那塊地質(zhì)圖原來是人體放大一千倍的作品，名日:《人體的真諦》

      也許，人對萬事萬物的認(rèn)識都如此，距離太近或太遠都難以把事物認(rèn)識全面。再受感情親疏遠近的影響，對真相的認(rèn)知則更難了"君不見多少貪官污吏任人唯親?君不見多少筆客學(xué)霸結(jié)幫成派，互相吹捧?感情猶如---層霧，遮住了事物的真相;感情猶如一層煙，模糊了我們的眼睛。我們只有把眼睛擦亮，把感情的"焦距"調(diào)準(zhǔn)，才不至于把人體看成地圖。

      其實，古往今來，不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的"焦距"，為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。

      六祖慧能當(dāng)初上山學(xué)道，五祖弘忍只稱其為"南蠻"，而當(dāng)"菩提本無樹，明鏡也無臺，佛性常清凈，何處有塵埃"的絕世偶子展現(xiàn)在弘忍眼前時，弘忍立即調(diào)準(zhǔn)自己感情的焦距，把衣缽傳給了關(guān)系較疏遠的慧能，而不是自己一向欣賞的人室大弟子神秀。于是，"教外別傳，不立文字，見性成佛"，世人的眼睛在六祖禪宗的拂拭下分外清醒。

      康乾盛世，作為兩朝"重臣"的張廷玉，當(dāng)其弟弟張廷露在科舉選拔申作弊而被問斬之時，他立即調(diào)整了感情的焦距，眼中看到的是國家的利益而非個人的感情，揮淚親身監(jiān)斬嫡親胞弟。于是，雍正王朝整頓吏治的榜樣高高矗立。

      還有太多太多的例子，諸葛亮揮淚斬馬謾，包青天怒鍘包勉，不都是這樣嗎?世間事物的真相，都在感情的準(zhǔn)確焦距上得以完美展現(xiàn)。感情上的親疏遠近左右著對事物認(rèn)知的正誤深淺，我們必須以公正、純潔、無私的心，準(zhǔn)確把握感情，調(diào)準(zhǔn)感情焦距。

      請抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧!只有如此，我們在對世界的摸索中才能擁有一個被準(zhǔn)確認(rèn)識的世界!

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