天上的云彩固然美麗絢爛，自己作為一顆石子卻不必羨慕，終有一天會堆疊成為泰山；海底的珍珠固然晶瑩可愛，自己作為一方沙灘卻不必羨慕，終有一天會被發(fā)現(xiàn)藏于其中的金礫。中國有句古話“人貴有自知之明”，數(shù)學(xué)大師陳省身也好著名畫家黃永玉也罷，他們年輕時并沒有表現(xiàn)出過人的資質(zhì)，甚至還可能因為“別的什么都不會”而落寞和苦惱，但可貴的是他們都有明確的自我認知，明察自己的長短優(yōu)劣，而后揚長避短并通過不斷地自我超越創(chuàng)造出了屬于自己的奇跡。

      自我認知是選擇最適合自己的一條路。

      西方一位哲人曾說：人生就像鐘表的齒輪。齒輪有大有小有快有慢，沒有必要艷羨和抱怨，關(guān)鍵的是要走好自己的步伐。的確，玉皆有瑕，人無完人，一只烏鴉，無“爪牙之利，筋骨之強”如果硬要學(xué)雄鷹搏擊長空，豈不可笑！

      陶潛在污濁的官場中讀懂了自己，認識到自己的放浪與清高不可能見容于黑暗的官場，明白了自己“性本愛丘山”的情懷，于是才有了“采菊東籬下”的千古名句。魯迅從國人的麻木中頓然醒悟，他洞悉了社會看清了眾生也重新認知了自己要擔負起喚醒民族之魂的偉大使命，知道了自己心靈深處不滅的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的選擇，成了堪稱民族脊梁的中華文學(xué)之魂。

      自我認知是明確目標，咬定青山不放松。

      明確了自己的優(yōu)缺點還不夠，還必須不斷努力將優(yōu)點發(fā)揚光大。南北朝時期，一位名叫江淹的人，他年輕時很有才氣，屬文作畫都拿得來。但他總以為自己的稟賦與生俱來，不需學(xué)習，正是這樣的錯誤認識下，浪費了時間荒廢了學(xué)業(yè)，他年老時，總是拿著筆半天寫不出一個字，也沒能留下像樣的畫作出來。柳宗元筆下的方仲永也是如此，這些自命不凡的人總相信自己擁有很多方面的天賦便不付出努力與行動，徘徊于自己的一些小成就中而沾沾自喜，最后只能是“泯然眾人矣”。

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