“佛系”一詞流行網(wǎng)絡(luò)，掀起了人們對于當(dāng)代年輕人生活態(tài)度的爭論。

　　所謂“佛系”是指一種“不爭不搶，不求輸贏，不苛求、不計(jì)較，看淡一切，隨遇而安”的生活態(tài)度。在有的人看來，這體現(xiàn)了年輕人不喜歡斤斤計(jì)較、希望和諧的態(tài)度，也有人覺得這種佛系太過消極。

　　在我看來，佛系是一種胸襟，可以容人的胸襟。不執(zhí)著于一些小事，對他人的寬容，也是對自己的寬容。不盲目的去苛求，隨遇而安，愿意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有聽過，好一句“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨”給人深刻印象。故事中的兩戶人家其實(shí)都比較富裕，這三尺之地算不上是必爭之地，有與沒有并不會(huì)有多大影響，斤斤計(jì)較讓兩家人傷了和氣不說，最后誰爭贏了也都沒有多大好處�！白屗�三尺又何妨”體現(xiàn)出了主人家的容人之量，不計(jì)較，最后兩家重歸于好，還留下了美名。這“佛系”的處理方式不僅化解了矛盾，還免了自己煩心，成就了美名，無疑是雙贏。

　　但不可否認(rèn)的是，“佛系”中確實(shí)不只有我所認(rèn)為的好的一面，也存在著所謂消極的一面。一味的不爭不搶、無欲無求不是什么好的品質(zhì)，人生總是要有所追求的。就如網(wǎng)上的那句話“沒有夢想的人和咸魚有什么區(qū)別”一樣。追求是要有的，我們“佛系”放下的是強(qiáng)求而不是追求。消極厭世，過度“佛系”不僅不會(huì)讓生活更和諧美好，而且會(huì)走下坡路，無所成就，生活失去色彩。

　　我們當(dāng)代的“佛系青年”應(yīng)當(dāng)處理好“佛系”的場合與程度。就拿職場競爭來說，不爭不搶不去參與就成了消極；為達(dá)目的不擇手段，則成了過分的功利。積極參與其中，公平合理競爭，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失敗了也不太過計(jì)較，將成敗得失放在第二位，將參與感、體驗(yàn)感放于第一，勝不驕、敗不餒，才是我們的“佛系”。

　　任何一種生活的態(tài)度都是個(gè)人思想和社會(huì)氛圍所共同構(gòu)建而成的。無論是功利還是“佛系”都不是絕對的對與錯(cuò)。而我們的“佛系”是豁達(dá)還是消極，需要我們自己把握好度。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)為構(gòu)建和諧社會(huì)出一份力。

中學(xué)生寫作指導(dǎo)、寫作素材、優(yōu)秀作文以及有獎(jiǎng)活動(dòng)

盡在“作文網(wǎng)”微信公眾號(hào)