當(dāng)代詩人郭小川有言：“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感負(fù)疚�！蔽蚁�，這句話就能很好地解釋父親鼓勵(lì)兒子去“試錯(cuò)吧”的原因。大千世界，絢麗多姿，有無數(shù)的新興事物等待著我們?nèi)�嘗試，而我們的人生也需要我們?nèi)ジF盡一切可能，豐富人生的履歷，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。但是，隨之而來的卻有一些名曰“作死”的行為，憑借著對(duì)極限的挑戰(zhàn)不斷刷新人們的認(rèn)知。面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)撊绾稳∩崮兀?/p>

　　不可否認(rèn)，一些“作死”的行為的確可以讓久于平淡、重復(fù)生活的人們獲得前所未有的滿足感，甚至是成就感。那些“生死一線”間的“作死”行為，一旦成功，的確能讓人收獲無可比擬的生命體驗(yàn)。

　　但是，感受這一切與死神擦肩而過的快感與成就感的前提是：在作死之后仍然保持人生安全。如若沒有了生命的完整，在生命基礎(chǔ)上延伸的各種價(jià)值又將焉附呢？在我看來，“作死”即指一種不尊重生命以獲取關(guān)注的不理智的肆意嘗試，于個(gè)人、于家庭、于社會(huì)正能量的健康傳遞都是無益的，甚至對(duì)人們的認(rèn)知產(chǎn)生誤導(dǎo)。相反的是，“試錯(cuò)”是在尊重個(gè)人生命、合理合法的前提下，對(duì)大千世界豐富事物的大膽嘗試，是一種理智行為。

　　“作死”現(xiàn)象頻出的原因在于，當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，在互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊下，無數(shù)新興事物如雨后春筍般涌現(xiàn)，在巨變的時(shí)代，部分人一時(shí)間迷失了方向，找不準(zhǔn)自我的價(jià)值定位，盲目地選擇“作死”來實(shí)現(xiàn)所謂的“人生價(jià)值”。這是缺乏理智的表現(xiàn)。

　　人生具有多種可能性，人生亦不止有一種色彩，我們應(yīng)懷理智之思，去大膽嘗試、去體驗(yàn)人生的豐富姿態(tài)。要知道，生命正如一部始終未完待續(xù)的“個(gè)人史”，其價(jià)值便在于豐富的經(jīng)歷與體驗(yàn)。近代詩人徐志摩有言：“是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到云端里去，到云端里去！這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待！”我們都當(dāng)在理智的前提下去大膽試錯(cuò)，大膽飛進(jìn)生命的云端。

　　愿你我都能懷理智之思，去嘗試、去體驗(yàn)，去看春雨驚春、夏芒熱浪、秋露重霜、冬雪紛紛，以“試錯(cuò)”之態(tài)，體驗(yàn)大千世界，領(lǐng)悟人生要義。

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