不幸是晴空的霹靂，劃破平靜的長(zhǎng)空，露出血跡斑斑的裂口;不幸是大海的狂嘯，掀起層層巨浪，擊碎藍(lán)寶石般的海水;不幸是酷暑里的飛雪，冰封了炎夏的火熱，在撥動(dòng)的心上鋪上一層寒霜。忘不了莫泊桑筆下的“我的叔叔于勒”，連親兄弟也不肯認(rèn)他;忘不了關(guān)漢卿雜劇中的竇娥，蒙冤受屈成刀下亡魂;忘不了魯迅先生《祝福》中的祥林嫂，在祝福之夜死于無(wú)愛(ài)的人間。不幸的壓迫是何等的殘忍，不幸的傷害是何等的痛苦，我們應(yīng)該如何對(duì)待他人的不幸呢?

　　杜甫在安史之亂中，在成都的浣花溪畔蓋起了幾間草屋。深秋，狂風(fēng)卷走茅草，屋里雨漏不止，這種情景引發(fā)他作出傳世名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，歌的主題，不就蘊(yùn)含著先他人之憂(yōu)而憂(yōu)，后他人之樂(lè)而樂(lè)的情操么?后來(lái)他把這兒的屋子讓給一個(gè)姓吳的親戚住，自己住到了十里外的東屯。不久，以前的鄰居寡婦來(lái)訴苦說(shuō)，新主人不讓她打樹(shù)上的棗子;于是，他又寫(xiě)作了《又呈吳郎》一詩(shī)，勸告自己的親戚，要他對(duì)這位無(wú)依無(wú)靠的寡婦親切友好些。這兒的“友好”和前面歌的主題，不都是關(guān)愛(ài)綻放的花朵么?

　　回顧2003年，有十個(gè)人曾經(jīng)令全中國(guó)都為之感動(dòng)，其中高耀潔、衡陽(yáng)消防支隊(duì)21名官兵和尾山宏在面對(duì)他人的不幸時(shí)，以博愛(ài)、忠誠(chéng)、正義感動(dòng)了中國(guó)。77歲高齡的高耀潔，邁著蹣跚的步伐，走在民間防艾滋病之路上，走訪(fǎng)了河南1000多個(gè)村莊，見(jiàn)到1000多個(gè)艾滋病者，花費(fèi)8萬(wàn)多元無(wú)償資助164名艾滋病孤兒。面對(duì)他人的不幸，高耀潔以“但愿人皆健，何妨我獨(dú)貧”的博愛(ài)感動(dòng)了中國(guó)。衡陽(yáng)消防支隊(duì)21名官兵冒死救援疏散，使412位居民無(wú)一

　　傷亡，但20名救火的消防官兵被埋在廢墟中，因公殉職，僅1人生還。面對(duì)他人的不幸，衡陽(yáng)消防支隊(duì)官兵以用自己年輕的生命捍衛(wèi)他人生命的忠誠(chéng)感動(dòng)了中國(guó)。日本著名律師尾山宏，本著良知，冒著日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力的恐嚇的危險(xiǎn)，從1963年起無(wú)償參與了四十年來(lái)“山西慰安婦案”、“731人體試驗(yàn)案”和“南京大屠殺”等所有對(duì)日訴訟案件，成立“中國(guó)人戰(zhàn)爭(zhēng)受害者索賠要求日本律師團(tuán)”。面對(duì)他人的不幸，尾山宏以跨越國(guó)家和民族的正義力量感動(dòng)了中國(guó)。面對(duì)他人的不幸，他們以震撼人心的人格力量感動(dòng)了全中國(guó)。

　　我們的民族是有仁愛(ài)傳統(tǒng)的，中華民族解困扶危的優(yōu)良傳統(tǒng)并沒(méi)有泯滅。都說(shuō)跨世紀(jì)的一代是民族的未來(lái)，但如果沒(méi)有一顆博愛(ài)、忠誠(chéng)、正義之心，我們能夠繼往開(kāi)來(lái)嗎?在別人的困難與不幸面前，我們不能做縮在洞穴的鼴鼠、一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿。

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