“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！”每每讀到這段文字，感嘆于生活在幾千年前的莊子，竟有如此一番生活大智。莊子所在追求的，正是這生命的灑脫、達(dá)觀。

　　生命的底色，便是這一份無(wú)拘無(wú)束的達(dá)觀。

　　井底之蛙的故事，人人都已心知肚明。井中的青蛙自以為是，認(rèn)為自己眼中的咫尺天涯便是整一個(gè)世界�！熬�蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛者�！比鄙賹�(duì)這世界有一分清醒的認(rèn)識(shí)。于是只能屈居一隅，自然算不上達(dá)觀。

　　人的一生，便一直需要保持著這一份達(dá)觀。世界紛亂和復(fù)雜。便需要一顆懂得得失的達(dá)觀之心。蘇軾，豪放派詩(shī)人的代表人物，正用他的一一言一行描繪這生命的底色。從“烏臺(tái)詩(shī)案”開(kāi)始，蘇東坡慘遭貶謫，人生看似蕭索，前路一片迷蒙。殊不知，被貶黃州后，經(jīng)歷了人生種種不舒心的蘇東坡，在此時(shí)完成了生命的突圍。在《記承天寺夜游》中，他那一句“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳�！睙o(wú)不透露著一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的人對(duì)世界大徹大悟后流露出的豁然開(kāi)朗。

　　在逆境中達(dá)觀，是一種勇往直前的態(tài)度。對(duì)待挫折要保持一份本真的得失心。正視自己，砥礪前行；在順境中達(dá)觀，更需要寬廣的胸襟。

　　居里夫人，則是一個(gè)最好的例子。這一位一生名譽(yù)滿身的著名科學(xué)家。當(dāng)年在獲得了諾貝爾獎(jiǎng)之后，便把獎(jiǎng)?wù)滤徒o了自己的小女兒當(dāng)玩具，自己卻繼續(xù)于潛心研究。這難道不是一種淡泊、達(dá)觀嗎？

　　然而，在這個(gè)利欲熏心的時(shí)代，人們大多失了這一分達(dá)觀之心。大家都在為自己所追求的功名利祿而不懈追求。忽視了那最質(zhì)樸無(wú)華的達(dá)觀之心。

　　《莊子》如是說(shuō)：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！痹溉巳硕加羞@一分底色。不被外界所困擾，真正達(dá)到從容，讓生命在其達(dá)觀的底色上綻放出絢麗的耀眼的光芒。

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