尊敬的各位老師們，親愛的同學(xué)們：

      大家好!今天我演講的題目是“生于憂患死于安樂”。

      有這樣一個有趣而令人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙扔進(jìn)滾燙的沸水里，青蛙能一躍脫離險境，然后又把一只青蛙放在逐漸升溫的水中，開始時，感到舒服愜意，等到危險來臨時卻無力逃脫，最終葬生水中。

      由這個實(shí)驗(yàn)我們可以看出青蛙對眼前的危險反應(yīng)敏感，對還沒有到來的危險反應(yīng)遲鈍，由此我想到了人，人也亦是如此。正如孟子所說，“生于憂患，死于安樂”

      人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境，卻消磨人的意志，使人盡享舒適，常常一事無成，有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅，這于青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的坐以待斃是何其相似。

      “生于憂患”是千古不變的名言，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的體現(xiàn)。

      那時，勾踐屈服求和，卑身伺吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國?這是亡國之辱的憂患使他發(fā)憤，催他奮起的結(jié)果。

      這說明，當(dāng)困難重重，欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。

      但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好的把握，而“死于憂患”。這方面的例子莫過于“闖王”了，1644年春，洪秀全攻入北京，以為天下已定，那些農(nóng)民出身的新官僚，把起義時打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享樂，當(dāng)清兵入關(guān)時，明朝武裝卷土重來時，起義軍卻一敗不可收拾，這令我想起了歐陽修說的，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！�

      險情環(huán)生時，人們可以睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷;安逸享樂時，卻意志消退，銳氣全無，結(jié)果一敗涂地，此之謂“生于憂患而死于安樂也。”

      我的演講完畢，謝謝大家!

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