1、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。

　　2、故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時(shí)制也；地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計(jì)，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？

　　3、故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

　　4、九地之變，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

　　5、故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

　　6、上下同欲者勝。

　　7、故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

　　8、善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。

　　9、用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。

　　10、善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也。

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