102、新的教育學(xué)不是在抽像思想的痛苦煎熬中產(chǎn)生出來的,而是在人的活生生的行動中,在真正的集體的傳統(tǒng)和反應(yīng)中,在友誼和紀(jì)律的新形式中產(chǎn)生出來的!R卡連柯
103、學(xué)校的職能是通過系統(tǒng)的訓(xùn)練「教會學(xué)生學(xué)習(xí)」,其方法是發(fā)展學(xué)生的思考能力、組織工作的能力、在分析和綜合間建立聯(lián)系的能力,同時鼓勵他們養(yǎng)成對話和參加集體工作的習(xí)慣!矢窭
104、教師在傳授知識時是老師,應(yīng)該做到誨人不倦;在交換思想時又是同志,應(yīng)該做到心心相;在集體活動時是兄弟姐妹,應(yīng)該做到親密無間,在關(guān)心同學(xué)時又是母親,要做到無微不至!¢
105、集體是社會的有機體,……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織,愛護(hù)它,改善它,把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德,而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo),這就是教師的使命!R卡連柯
106、即使是最好的兒意,如果生活在組織不好的集體里,也會很快地變成一群小野獸!R卡連柯
107、把一個學(xué)生的缺點和毛病公諸于集體,是一種非常細(xì)致的事情,要很有分寸,講究方法,要有很高的技巧。集體對個人施加的影響應(yīng)當(dāng)是含蓄的,潛移默化的,而且最主要的是使學(xué)生認(rèn)識自己,對自己負(fù)責(zé)!K霍姆林斯基
108、一個教師,只有當(dāng)他成為孩子們在其中度過其精神生活并建立彼此間的道德關(guān)系的那些集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的情況下才會是一個教育者!K霍姆林斯基
109、教師既是學(xué)生的年長的同志,同時又是他們的導(dǎo)師,無論對集體或者對每一個個別的學(xué)生,都時刻不要放松自己肩負(fù)的指導(dǎo)的責(zé)任——這一點正是應(yīng)當(dāng)做到的,雖然做來相當(dāng)困難!澘品
110、集體的溫柔和善良的情感,集體的關(guān)切——這是于種多么巨大的力量啊!它就像一股洶涌的急流,憾動著感情最冷漠的學(xué)生。——蘇霍姆林斯基
111、關(guān)懷別人、合理的善良,是兒童集體生活應(yīng)有的氣氛,是師生相互關(guān)系應(yīng)有的主要質(zhì)量。關(guān)懷——這是多么美好的詞,同時又是多么深刻、復(fù)雜、多方面的,有人性的態(tài)度。如果關(guān)懷是相互的,那就是說,一個人可以把自己心靈深處的一切敞開讓別人知道!K霍姆林斯基
112、如果教師缺乏幽默感,就會筑起一道師生互不理解的高墻:教師不理解兒童,兒童也不理解教師。意識到兒童不理解你,就會使你生氣,教師生起這種氣來,就往往無法擺脫。親愛的同行,相信我,侵蝕學(xué)校生氣勃勃的肌體,毒害學(xué)生集體生活的沖突,多半正是這種互不理解引起的!K霍姆林斯基
113、我校集體認(rèn)為,全體教師都了解涉及每個學(xué)生的一切,即了解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛好,這是我們的職責(zé)。只有當(dāng)每個孩子親身感受到是許多教師在影響他,而且是他們每個人彷佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下,教師集體才能成為一種教育力量!K霍姆林斯基
114、熱愛勞動吧。沒有一種力量能像勞動,既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人!郀柣
115、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害!R卡連柯
116、我們必須以現(xiàn)實做出發(fā)點,我們既不能像孫行者的搖身一變,脫離這個現(xiàn)實的世界,翻個觔斗到天空里去,那么我們只有向前干的態(tài)度,只有排除萬難向前奮斗的一個態(tài)度.....現(xiàn)實就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有著許多不滿意的,甚至必然是不著許多令人痛心疾首的,我們既不能逃避現(xiàn)實,就不能逃避這種種,就只有設(shè)法來對付這種種;一個人或少數(shù)人來對付不夠,就只有設(shè)法造成集體的力量來對付!w奮
117、集體的智力財富之源首先在于教師的個人閱讀。真正的教師必是讀書愛好者:這是我校集體生活的一條金科玉律,而且已成為傳統(tǒng)!K霍姆林斯基
118、書,這是一種重要的、永放光輝的明燈,是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀,這是一個富有智慧而又善于思考的教師藉以通向兒童心靈的門徑!K霍姆林斯基
119、為了使集體受到教師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣昧、好惡等崇高精神的鼓舞,需要些什么呢?首先需要教師具有高深的學(xué)問。用列寧的話說,要具有真正的學(xué)問。我們的教師必須深刻而又嚴(yán)肅地認(rèn)識到我們是在用思想和知識教育人的這一真理!K霍姆林斯基
120、教師的威信是教師智盟和思想的結(jié)晶,是使集體樹立尊重自己的理想、原則和信念的能力。只有和諧一致,即前面所講的教師言行一致,才能使教師樹立起成為巨大教育力量的威信。教師的活動(指成為學(xué)生榜樣的活動)是建立自己威信的基礎(chǔ)!K霍姆林斯基
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