生活的本身就是一種孤獨。當我們獨處時，周圍過于寧靜、壓抑的氣氛，會讓我們感到孤獨。就是我們處在繁華的大都市，舉目無親，看著一張張陌生的面孔，車水馬龍、人來人往，這時我們也會感到孤獨，感到自己是這個世界的“零余者”。

　　孤獨并不等于孤單，孤單并不一定就會孤獨。有的時候，我們并不孤單，但仍感覺到很孤獨。日本哲學家三木清在《論孤獨》中說：“人們?yōu)榱颂颖芄陋毝�離開人群，走向自然或者過孤居生活�！钡拇_，孤獨者越是在煩雜喧鬧的地方越有一種的感覺，一旦進入自然，就會與周圍的一切，小橋流水、帆影孤燈或大漠風沙產(chǎn)生強烈的認同。

　　坎坷的人生、動蕩的閱歷會讓人感到孤獨，因為他們處在人生的低谷處，孤立無援，凄苦悲涼，這種孤獨，才是人生真正的孤獨。

　　孤獨是傷感的，孤獨是一種發(fā)自內(nèi)心的，一種深沉的、嚴肅的感覺。正因為感傷而更顯得認真，所以我們在孤獨的時侯更顯冷靜、清醒。

　　現(xiàn)代心理學表明，孤獨感與人類文化創(chuàng)造息息相關，川端康成孤獨，沒有親人，是日本杰出的文學大師；康德孤獨，終生不娶，成為德國偉大的哲學家；維特根斯坦孤獨，常年居住在海邊懸崖上的一間小屋里，遠離人類文明，建立了他博大深沉的哲學體系。

　　人們總是害怕逃避孤獨，認為孤獨會使人對生活感到憂郁無望，這其實是對孤獨的一種誤解。很多時侯，我們需要孤獨，這才能使我們冷靜、清醒地思考我們在人生之中所遇到的問題。

　　孤獨更能激發(fā)人的心靈，使人顯得更加堅強。昔西伯拘h里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》、《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者。這難到不是一種對孤獨的悲憤而堅強的渲泄嗎？

　　孤獨，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨的內(nèi)涵，孤獨，包含著一種剛強、抗爭、向上的精神，我們應該以理性的思考來看待孤獨。