點燈節(jié)是緬甸盛大的節(jié)日。

      點燈節(jié)這習俗來源于緬人佛教，信徒在這天都去佛教拜佛，貢上一些鮮花和一些食品。也有一些家庭，他們會在佛寺做一些素食給每一位到來的客人品嘗。到了晚上，家家戶戶都會點上五花八門的彩燈和色彩繽紛的點燈。小孩子們就會在門外放煙花，當然也會拜父母、老師和長輩。

      那么這個節(jié)日，它的習俗是怎么由來的呢?

      在佛陀的時代，佛祖的母親生了佛祖后的第七天就去世了，之后轉(zhuǎn)世成為神仙，佛祖修成佛之后為了報答母親的養(yǎng)育之恩，就在緬歷的五月份至八月份念經(jīng)，在點燈節(jié)這天會下凡巡視。人們?yōu)榱擞�接佛祖就會點亮各式各樣的燈，因此人們一到點燈節(jié)就會拜長輩，點亮五顏六色的彩燈，長輩們就不會忘記給孩子們一些零用錢。

      小時候，一到點燈節(jié)就很高興，到處都是一片燈海，有的在放河燈噢!好開心因為我可以和我的朋友一起放煙花，一起玩。

      記得有一年，我向外婆要錢去買鞭炮，外婆說放鞭炮像燒自己的錢似的，可是當時我還小，不明白是啥意思，我就是買鞭炮、煙花來放。到了我讀初中時，我終于明白為什么放鞭炮、放煙花和燒自己的錢似的了。初中之后我再也不買煙花、不買鞭炮了，當時我還想到一個辦法就是把每年得到的零用錢存起來，到了自己想買什么東西時，就不用向父母要很多錢了。有些玩具或者一些其他的用品可以用我自己的錢買，這樣不僅省父母的錢，還為父母減少了一些負擔。據(jù)說還有緬甸民間另一種傳說是，釋迦牟尼佛在修成正果后第七年的四月十五日在印度的舍衛(wèi)城南門的一顆芒果樹下，表演從眼睛、耳朵或鼻孔內(nèi)同時噴出水與火的雙神通。

      觀看的信眾很多表演后佛陀突然騰空而去，眾信徒看不見佛陀，就問其弟子“阿那達”。阿那達說：佛陀已前往仞利天，將在那里結夏安居，需經(jīng)過一夏七月十五日再返回人間，佛陀降臨地點則在僧迦舍城，于是信徒則在七月十五日日落時刻，點燃火把歡迎佛陀降臨，就是《解夏日》點燈節(jié)的由來。

      此一節(jié)日習俗相處日久，在古老的時代，每當點燈節(jié)到來的時候，緬甸國王就在其皇城內(nèi)搭建一座高大的棚架，于棚架上點燃燈火，同時由城通往大佛塔的路上亦綴滿如長龍般的燈盞，以表歡迎。

      在鄉(xiāng)間，民眾除了點燃蠟燭之外，也有放河燈，當天燈的風俗。據(jù)媽媽介紹給我，在緬甸的東芝，每年點燈節(jié)的時候全城舉行放孔明燈比賽，一直延續(xù)至今日，點燈節(jié)已成為緬甸民眾一年之中，最重大的民俗節(jié)日之一。

      按照緬甸佛教傳統(tǒng)習俗，點燈節(jié)同時也代表著(瓦敦)的結束(注釋：瓦敦在緬甸律法中為緬甸佛教的守戒期，一般為三個月，在瓦敦期間緬甸人最忌嫁、搬遷、安家、布施或出家。)

      點燈節(jié)的到來預示著一個節(jié)氣的結束和另一個節(jié)氣的開始。

      緬甸人最具有尊師重道的美德，每逢點燈節(jié)期間前后，都會向高僧、老師、父母以及長輩們表達敬意，或跪拜或送禮，整一個充滿祥和的氛圍。

      點燈節(jié)通常連續(xù)為三天，到了夜晚，正在城市的一片燈的海洋，家家戶戶燃氣燈火，市區(qū)內(nèi)外，到處都搭起燈棚，街道上的店鋪也裝上五光十色的彩燈，夜晚空中還升起各式各樣的煙火，彩山燦耀，盛況空前。

      尤其是全緬各地數(shù)不盡佛塔，被一串串的小燈點綴的五光十色的盛況，愿大家一起來感受一下緬甸文化。

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