“丞相祠堂何處尋？”我仿佛聽見了千百年前杜甫的一聲嘆問。情不自禁地，我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小說�？戳_貫中筆下個個鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫下我千萬分之一的感慨。

      《三國演義》以時間為順序，交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史，我見劉關張?zhí)覉@結(jié)義，為“上報國家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關羽過五關斬六將更是展現(xiàn)了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。

      毛宗崗：“《三國演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關羽的”義絕“，孔明的”智絕“�！彪m然我為孔明的才智折服，為關羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧；他費盡心機籠絡關羽，更顯奸詐，卻不同于董卓之流的小人之奸；他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負天下人，莫教天下人負我”，這樣狹隘的話語。但在我看來，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖“。

      令我激動不已的是，在三國之中，有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織席為業(yè)的劉備，都有統(tǒng)一天下的雄韜偉略，他們都義無反顧、前赴后繼地投入到亂世之中，去追尋自己的理想。劉關張在桃園結(jié)義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。

      這樣有情有夢的三國，有怎會不令人感動呢？

      曹劉孫三人統(tǒng)一天下的夢想在當時被稱為雄才偉略，而現(xiàn)今，有人說要當xx為夢想?yún)s會被眾人恥笑為癡心妄想。何解？少年之志不復哉！老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌云之志？時勢所造，年少不復英雄哉！

      在社會中，高中生立下壯國家之志可謂多不勝數(shù)，但到了大學之后，大學生卻成了懶的代名詞。起床也要靠“床協(xié)”的資深困難戶，又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢？向頹廢妥協(xié)，即是在向現(xiàn)實妥協(xié)，會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業(yè)呢？

      為成就夢想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀的大學生卻向“床協(xié)”求助。在這個時代里的我們更需要的是心靈的沉淀而非物質(zhì)生活的豐富和慵懶。

      正是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！耙粋�說出來會被笑的夢想，才有實現(xiàn)的價值。

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