春節(jié)前，吃飯的間隙，將《孔子》看完了，沒有能夠留下多少深刻的印象�？傮w印象，覺得孔子是一個(gè)苦難的思想家。后來，有些疑惑，在當(dāng)時(shí)的政治氛圍中，孔子的思想應(yīng)該是被淹沒的呀，怎么會(huì)流傳至今呢？（這大概跟孔子周游列國(guó)講學(xué)有很大的關(guān)系。）但是，影片中并未表現(xiàn)過多。

      今天在閱讀《中國(guó)新聞周刊》（總第454期）時(shí)，讀到了《電影孔子誕生記》。而讀到了一些這部電影的前后故事，心中不禁重新念起了這部電影。

      我是八零年出生的一代。當(dāng)我還不知道孔子的時(shí)候，我聽說了儒學(xué)，那時(shí)，還特別以為“經(jīng)世濟(jì)用”就應(yīng)該是人生的偉大追求；后來，知道了孔子，讀了一些《論語(yǔ)》，覺得他的一些話說得挺對(duì)，亦對(duì)現(xiàn)在的我仍然有用處。但是，至于“紀(jì)念”這一主題，是無論如何也想不到的�，F(xiàn)代人真的想紀(jì)念孔子？想紀(jì)念孔子的什么？

      又讀到《我們應(yīng)該如何紀(jì)念孔子》的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，我并不了解孔子，所以，我才淺陋地說了一些話。戴佩榮先生從“個(gè)體與群體”“羞恥心與罪惡感”“悅樂精神與憂患意識(shí)”這三個(gè)方面探討了孔子精神的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，這還是淺嘗輒止的，而我網(wǎng)覺得深刻一些的，我應(yīng)該認(rèn)真讀《論語(yǔ)今讀》。

      不了解是可怕的，因?yàn)椴涣私饩蜎]有發(fā)言的資格與權(quán)利。當(dāng)自己了解得還比較少的時(shí)候，盡可能少一些開口說話。

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