“盡天下之卵，其石猶是也。”——題記

　　著名哲學(xué)家夜觀星象時(shí)不幸落入坑中。于是有人嘲諷道：“眼睛看著天空，卻不知腳踏實(shí)地�！睂�(shí)則不然�，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典有文字解釋道：腳踏實(shí)地急做事認(rèn)真，踏實(shí)。倘若專(zhuān)心致志，也終將遭受冷嘲熱諷，那么愛(ài)迪生把表扔進(jìn)煮鍋，牛頓見(jiàn)到骨頭誤以為早已進(jìn)食的故事，便只能成為笑談了。

　　腳踏實(shí)地亦虛亦實(shí)，又豈能局限于區(qū)區(qū)一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當(dāng)空臨立;好比于驚濤上恬靜自若;好比于群鷗中飛翔;好比于荊棘中徐徐行進(jìn);好比于人生之路上留下一步步足跡。

　　謂實(shí)，則有1000多年前，華夏土地上步履蹣跚行過(guò)的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國(guó)之間，極力游說(shuō)，不謂浮云為實(shí)干，蒼茫的土地上他的足跡清晰可見(jiàn)。腳踏實(shí)地，用博大胸懷使他的思想熏陶后世。

　　《勸學(xué)》中有一言：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也�！蹦_踏實(shí)地，更須心無(wú)旁騖。

　　三國(guó)中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋，可若不是他一味想著于曹操與劉備之間“撿漏”，又豈會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知？可他終是被時(shí)局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的地盤(pán)。

　　在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長(zhǎng)喊話：“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用！”話語(yǔ)一出，便是對(duì)祖國(guó)之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)專(zhuān)心做事，腳踏實(shí)地。人類(lèi)非高機(jī)器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。

　　腳踏實(shí)地，更需實(shí)干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家，從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家，可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。

　　驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者，海底里走出大道;險(xiǎn)崖前走出坦途;棘叢中走出勇敢;沙漠里走出清泉。

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