《孟子》有云：魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，兩者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也；生，亦我也欲；義亦我所欲也，兩者不可得兼，舍生取義者也。那時(shí)哲人不僅知道選擇，而且已經(jīng)知道了選擇的深刻含義以及其重要性。

　　在歷史上有，有許許多多的選擇可以引起我們的深思。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)快要結(jié)束時(shí)，南方叛軍日薄西山，有些頑固分子狗急跳墻，準(zhǔn)備和北方軍隊(duì)進(jìn)行游擊戰(zhàn)，南方叛軍指揮官叫羅伯特李，他做了幾天的思想斗爭(zhēng)，如果進(jìn)入?yún)擦趾捅狈杰婈?duì)進(jìn)行游擊戰(zhàn)，就會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)行了極大的阻撓，他的參軍本義并不是如此，如果投降，他的軍人榮耀什么都沒(méi)了，生命有可能還不保，最后，他選擇了投降，為了國(guó)家的利益，后來(lái)他并沒(méi)有被世人唾罵，反而，他在后人眼中成為了一個(gè)大英雄，如果他當(dāng)時(shí)選不投降，那可能世界格局就會(huì)有十分大的變化，美國(guó)可能就沒(méi)有今天的昌盛了。

　　再看看另一些，在中國(guó)抗戰(zhàn)8年里，有多少祖國(guó)兒女為了新中國(guó)的成立不惜拋頭顱，灑熱血，不乏一些重要人物，有些人被特務(wù)抓住，在監(jiān)獄里威逼利誘，想從他們嘴里套出點(diǎn)東西，可是他們是死也不說(shuō)，要中央許多機(jī)密沒(méi)有泄露出去，他們這些人也想生，但是選擇了義，沒(méi)有這樣一群鐵血兒女，新中國(guó)恐怕就沒(méi)有了。但中國(guó)也不乏一些敗類(lèi)，比如汪精衛(wèi)，說(shuō)他敗類(lèi)可能有些偏激，在辛亥革命時(shí)曾是一個(gè)反帝反封建的斗士，可到后來(lái)，經(jīng)不住日本人的誘惑，成為一個(gè)大漢奸，這就是另一種選擇，最后被后人所拋棄，現(xiàn)在還跪在中山陵給孫中山謝罪。

　　在現(xiàn)實(shí)生活里，雖沒(méi)有了以往的戰(zhàn)火硝煙，但我們還是無(wú)時(shí)無(wú)刻的面對(duì)選擇，現(xiàn)在我們重要的是要做正確的選擇，在金錢(qián)和道德面前，在自己的生命和另外人的生命面前，在學(xué)習(xí)和玩面前，我相信有許多人會(huì)說(shuō)但不一定會(huì)做。我們只有（把個(gè)人利益放在外面，）權(quán)衡利弊，將個(gè)人利益放在他人利益之后，才能做出正確的選擇。

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