蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場(chǎng)上去發(fā)表演說(shuō)和與人辯論問(wèn)題。他同別人談話、討論問(wèn)題時(shí)，往往采取一種與眾不同的形式。

　　這一天，蘇格拉底像平常一樣，來(lái)到市場(chǎng)上。他一把拉住一個(gè)過(guò)路人說(shuō)道：對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題弄不明白，向您請(qǐng)教。人人都說(shuō)要做一個(gè)有道德的人，但道德究竟是什么？那人回答說(shuō)：忠誠(chéng)老實(shí)，不欺騙別人，才是有道德的。

　　蘇格拉底裝作不懂的樣子又問(wèn)：但為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將領(lǐng)卻千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？

　　欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己人就不道德了。蘇格拉底反駁道：當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí)，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說(shuō)，我們的援軍已經(jīng)到了，大家?jiàn)^力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？

　　那人說(shuō)：那是戰(zhàn)爭(zhēng)中出于無(wú)奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的。

　　蘇格拉底又追問(wèn)起來(lái)：假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說(shuō)，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？

　　那人只好承認(rèn)：這種欺騙也是符合道德的。

　　蘇格拉底并不滿足，又問(wèn)道：不騙人是道德的，騙人也可以說(shuō)是道德的。那就是說(shuō)，道德不能用騙不騙人來(lái)說(shuō)明。究竟用什么來(lái)說(shuō)明它呢？還是請(qǐng)你告訴我吧！

　　那人想了想，說(shuō)：不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。

　　蘇格拉底這才滿意地笑起來(lái)，拉著那個(gè)人的手說(shuō)：您真是一個(gè)偉大的哲學(xué)家，您告訴了我關(guān)于道德的知識(shí)，使我弄明白一個(gè)長(zhǎng)期困惑不解的問(wèn)題，我衷心地感謝您！

　　蘇格拉底把這種通過(guò)不斷發(fā)問(wèn)，從辯論中弄清問(wèn)題的方法稱(chēng)作精神助產(chǎn)術(shù)。

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