上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。

　　道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

　　人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

　　人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

　　天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。

　　不言之教，無為之益，天下希及之。

　　名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰�。�

　　甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

　　天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。

　　禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

　　不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

　　為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無為。

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