不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己

　　庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”

　　澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也

　　闄跂支離無脤說衛(wèi)靈公，靈公說之；而視全人，其脰肩肩。甕甖大癭說齊桓公，桓公說之，而視全人，其脰肩肩。

　　南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待這甚善。儵與忽謀極渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無有，嘗試鑿這�！比砧徱桓[，七日而渾沌死

　　善養(yǎng)生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。

　　泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心險(xiǎn)于山川

　　原（探究）天地之美，達(dá)（弄清）萬物之理

　　竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉

　　彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)

　　獨(dú)（獨(dú)自）與天地精神往來，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物

　　傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢

　　天地與我并生，萬物與我合一

　　鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹

　　藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外

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