今日，“經(jīng)歷”一詞是我們每天都躲不開的。申請(qǐng)一份工作，要求“工作經(jīng)歷”；寫文章，總以自己或他人的經(jīng)歷為素材；在做某些工作時(shí)，曾經(jīng)的失敗經(jīng)歷會(huì)浮現(xiàn)在眼前……

　　有人認(rèn)為，經(jīng)歷是財(cái)富，孔子周游列國的經(jīng)歷，豐富了他的學(xué)說；有人則否認(rèn)，認(rèn)為經(jīng)歷是負(fù)擔(dān)，文革中許多文人受辱的經(jīng)歷，給予了他們無法承受的心理負(fù)擔(dān)而自殺。但我卻認(rèn)為，把“經(jīng)歷”當(dāng)做財(cái)富與負(fù)擔(dān)的判定，本身就是狹隘的。

　　誠然，經(jīng)歷帶來的負(fù)擔(dān)可以壓垮一個(gè)人，但如果理想看待，也可以成為財(cái)富。越王勾踐被夫差擊敗，被強(qiáng)迫在吳國服侍夫差，深受其辱。如果他沒有理性看待自己的境遇，而僅僅將這次經(jīng)歷看作負(fù)擔(dān)，他就不會(huì)利用這段經(jīng)歷作為自己前行的動(dòng)力，再次崛起復(fù)仇。這時(shí)，負(fù)擔(dān)變成了財(cái)富。

　　沒有了理性的分析，財(cái)富的經(jīng)歷也可成為負(fù)擔(dān)。喬布斯在“Apple”上的巨大成功使他沾沾自喜，不假思索地開始了Lisa項(xiàng)目。他認(rèn)為自己的觀點(diǎn)總是正確的，總是被公眾接受。他的自負(fù)使得Lisa美觀而不實(shí)用，最終銷量慘淡。此時(shí)，過去的經(jīng)歷給喬布斯的工作經(jīng)驗(yàn)固然是財(cái)富，但他失去理性的慣性思維，反而是這些經(jīng)驗(yàn)成為了他成功之路的絆腳石。

　　可見，經(jīng)歷是否是財(cái)富，是否為負(fù)擔(dān)并不重要，重要的是對(duì)過去的經(jīng)歷的理性思考與利用。單方面的認(rèn)定經(jīng)歷為二者之一，不探索另一種可能性，只會(huì)使財(cái)富變?yōu)樨?fù)擔(dān)，從而失去可利用的價(jià)值。

　　天地本寬，而鄙者自隘。對(duì)于經(jīng)歷理性思考的能力，對(duì)經(jīng)歷的價(jià)值開發(fā)的能力，才是真正的財(cái)富；對(duì)經(jīng)驗(yàn)單方面下定論的習(xí)慣，才是負(fù)擔(dān)。

　　窺于盤水則圓，于杯則虧，錯(cuò)在面形變耶？非也。錯(cuò)在以杯代盤乎！

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