最近，我們在流動黨支部的組織下，自學(xué)了社會主義核心價值讀本。通過學(xué)習(xí)使我對黨的十六屆六中全會首次提出“社會主義核心價值體系”社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，它包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀等較深刻地認(rèn)識。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，體現(xiàn)社會多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我作為一名黨員，要進(jìn)一步加強學(xué)習(xí)。具體有以下幾點認(rèn)識：

　　一、愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。愛國主義作為一種社會意識，也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，盡管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。近年來，我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

　　二、以人為本是社會主義核心價值觀的主體。以人為本既是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做起點和歸宿，切實保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

　　三、和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標(biāo)，也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導(dǎo)社會成員價值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

　　我作為一名平凡的社會人、一名黨員，在工作中要努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性，要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā)，因時制宜，突出重點，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，力爭做先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。不斷學(xué)習(xí)，自我充電，堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，從實踐活動過程的具體工作入手，解決實踐活動的實際問題。嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為社會的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。

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