如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明美德,我想到了一個故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。
在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。
這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。
所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。
大的不說,只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行,只是未知。
”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
創(chuàng)建文明城市從我做起宣傳稿1000字。
1、以防病為重點目標(biāo),提高公共衛(wèi)生整體水平。
要以治理公共衛(wèi)生環(huán)境為突破口,堅持不懈大搞室內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生,有效治理環(huán)境污染,保持清潔優(yōu)美的市容環(huán)境。
把以滅鼠為重點的除四害(老鼠、蒼蠅、蟑螂和臭蟲)工作做深做細(xì)做扎實,切斷四害引發(fā)傳染病的傳播途徑。
加強食品衛(wèi)生、公共環(huán)境衛(wèi)生和飲用水衛(wèi)生規(guī)范管理和監(jiān)督檢查2、以完善城市環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施為重點,提高公共衛(wèi)生管理能力。
注重長短遠(yuǎn)近結(jié)合,抓緊抓好城市污水處理廠、垃圾處理廠的建設(shè),顯著提高城市污水、垃圾處理率。
在城市規(guī)范和建設(shè)垃圾箱、垃圾收集點和公共廁所,加快城市環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)步伐。
大力開展城市環(huán)境綜合整治,推進清潔生產(chǎn),發(fā)展集中供熱,建設(shè)煙塵控制區(qū)和噪聲達標(biāo)區(qū)。
增加城市綠化面積,改善城市環(huán)境質(zhì)量。
切實加強對重點企業(yè)、重點區(qū)域和重點流域的環(huán)境監(jiān)管,嚴(yán)肅查處各類環(huán)境違法行為,堅決防止各類環(huán)境事故的發(fā)生。
3、立足統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,注重整體提升。
在抓好創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作的同時,以點帶面,城鄉(xiāng)聯(lián)動,拓展新領(lǐng)域、擴大覆蓋面,繼續(xù)深入開展創(chuàng)建國家衛(wèi)生村鎮(zhèn)和省級衛(wèi)生先進單位的活動。
創(chuàng)建衛(wèi)生村鎮(zhèn),要深入開展農(nóng)村改水改廁改灶工作,移風(fēng)易俗,講究衛(wèi)生,改變農(nóng)村地區(qū)落后生活方式和衛(wèi)生習(xí)慣,解決“柴草亂垛、糞土亂堆、垃圾亂倒、污水亂潑、禽畜亂跑”等五亂現(xiàn)象,積極倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式。
各市在全國即將開展的新一輪“國家衛(wèi)生村”開評時,要爭取榜上有名,不能落空。
創(chuàng)建衛(wèi)生先進單位和大型企業(yè)工作要進一步鞏固成果,提升水平,向衛(wèi)生先進社區(qū)延伸,整合社會資源,創(chuàng)新體制機制,調(diào)動社會力量,盡力提供好的條件,努力建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、歡樂祥和、治安良好的新社區(qū)。
單位和居民小區(qū)內(nèi)要落實責(zé)任制,動員廣大群眾,使環(huán)境整潔,衛(wèi)生設(shè)施完善,道路硬化,路面平整,綠化美化好。
4、全面普及健康教育,重視公民基礎(chǔ)行為習(xí)慣的培養(yǎng),革除陳規(guī)陋習(xí),大力倡導(dǎo)健康文明的生活方式,營造積極健康的人文環(huán)境。
切實將愛國衛(wèi)生工作納入法制化的軌道,以法律的形式倡導(dǎo)愛國衛(wèi)生工作,約束和規(guī)范個人行為,賦予愛國衛(wèi)生工作新的內(nèi)涵、新的生機和新的活力,推動社會衛(wèi)生管理實現(xiàn)經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化。
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