人的一生，總要經(jīng)歷或多或少的曲折、坎坷甚至磨難，自然界的風(fēng)霜雨雪、嚴(yán)寒酷暑考驗(yàn)著人們，火山、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害嚴(yán)重威脅著人們，不僅如此，生活中還有各種的悲劇始終在不斷上演著，戰(zhàn)爭、犯罪、交通事故等，人為的禍患層出不窮，無時(shí)無刻不在奪走我們永遠(yuǎn)不愿失去的安寧，這些天災(zāi)人禍很多是我們這些平民百性無法抗拒的，然而在我們現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、生活中，還有許多危險(xiǎn)、事故、甚至災(zāi)難的發(fā)生，往往就決定于一念之差。

　　一位工友在安裝皮帶過程中，一念之差，蹬踏皮帶，結(jié)果被絞去雙腿，命喪黃泉。

　　一位工友為了及早趕到親友的婚宴，一念之差，圖省力蹬上礦車，結(jié)果墮入倉底，賠上自己的性命。

　　一位皮帶司機(jī)，為貪圖省力，一念之差，清理運(yùn)行中的滾筒，結(jié)果，被旋起的鍬把奪去生命。

　　一念之差給現(xiàn)實(shí)生活增添了無數(shù)的遺憾，歷史上也因一念之差，許多王公貴族、達(dá)官顯貴為我們留下了一段段悲壯的歷史故事。

　　一念之差，鴻門宴上，項(xiàng)羽置范增三次示佩于不顧，放跑了劉邦，改變了個(gè)人命運(yùn)也改寫了國家歷史。

　　一念之差，李自成為紅顏動(dòng)怒，喪失了農(nóng)民起義軍多年的革命成果，給后來的史學(xué)家們帶來扼腕嘆息。

　　美國一飛行員在日記中寫道：當(dāng)我駕駛著總統(tǒng)號(hào)專機(jī)在太平洋上空，我曾想只要我一拉操縱桿，飛機(jī)就會(huì)墮入大海，明天的美國總統(tǒng)歷史將被我改寫。人們在記住羅斯福時(shí)同時(shí)也會(huì)記住我......。

　　縱觀古今，一念之差是歷史的大忌，生活的大忌，更是安全生產(chǎn)的大忌。

　　尋本思源，對(duì)于一念之差產(chǎn)生的后果，人們有幾種理解。

　　唯物論的解釋是：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)決定行動(dòng)，正確的思想觀念反映物質(zhì)的客觀實(shí)在，離開這一客觀實(shí)際的主觀想象就是“荒謬”，即使大難來臨，我們也有許多理智戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)，最終死里逃生的例子。剛才提到的那位美國飛行員，雖有墮機(jī)之想，最終還是理智戰(zhàn)勝了荒唐。

　　辯證法的觀點(diǎn)是：偶然與必然為伴，偶然的想象，偶然的發(fā)生，未必會(huì)有必然的結(jié)果，而必然的出現(xiàn)，正是一系列偶然發(fā)生的結(jié)果，我們的工友習(xí)慣性違章，前幾次僥幸，料想以后的結(jié)果會(huì)同以前一樣，然而事情的發(fā)生確偏偏出乎意料，到最后悔恨的苦果只能自己品嘗。

　　認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)是：人們的方法論大都經(jīng)歷感覺、知覺、理性。拋開這一認(rèn)識(shí)過程的“主見”就是冒險(xiǎn)，是盲從，是不顧客觀實(shí)際的“謬談”。

　　我們應(yīng)一念之差匆匆而去的工友，留下的有家人撕心裂肺的哭喊，有工友們的捶胸頓足，有新朋好友的聲淚俱下……一念之差，他們留下了血的教訓(xùn)，淚的追憶，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲愴和孩子失去父愛的孤獨(dú)沉寂。

　　一念之差給人們帶來太多太多的思考，造成的是“千古遺恨”的后果。小至一個(gè)家庭，大到整個(gè)社會(huì)，一念之差將人們從光明推向黑暗。一念之差將得與時(shí)，愛與恨分的真真切切。

　　生產(chǎn)是人類的主題，安全是全社會(huì)的追求。翻開詞海沒有危險(xiǎn)、沒有威脅、沒有隱患、沒有暴力不正是安全的內(nèi)涵嗎？鑒于這種內(nèi)涵安全不僅僅是工作中加小心，也不只限于敲邦問頂，“一通三防”安全是貫穿于各個(gè)部門，各個(gè)行業(yè)每時(shí)每刻的防范體系，歸根結(jié)底，就是我們今天倡導(dǎo)的本質(zhì)安全。

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