在《樂(lè)府詩(shī)集》中，有一個(gè)凄絕的故事，以其首句“公無(wú)渡河”而為人所知。在晉朝崔豹的《古今注·音樂(lè)》中，對(duì)這個(gè)故事以及它衍生出的《箜篌引》作出了記載。

　　在詩(shī)學(xué)藝術(shù)已經(jīng)臻于爐火純青的唐朝，詩(shī)仙李白再度用豪放浪漫的詩(shī)文演繹了這個(gè)故事。咆哮的黃河仿佛沖決昆侖山一般從西方奔騰而來(lái)，即使是智勇雙全的大禹也曾經(jīng)為之奔忙得三顧家門(mén)而不入。但是，卻有須發(fā)皆白的“被發(fā)之叟”（被，通披）癡狂地在河畔想要泅渡�！芭匀瞬幌�妻止之，公無(wú)渡河苦渡之�！睙o(wú)情的潮水拍打著他的身體，“白齒若雪山”的巨鯨吞噬了那決絕的勇者。他的妻子彈奏著箜篌，哀歌繞梁三日，卻喚不回丈夫歸來(lái)。

　　在早年的記載里，對(duì)這位勇者只有“墮河水死”的描述，河流中也不會(huì)存在大鯨食人，但李白汪洋恣肆的想象，卻賦予這個(gè)故事更多的傳奇色彩。這不是一個(gè)單純的癡人尋死故事，也不是在告訴人們要愛(ài)惜生命，渡河是一種象征，那奔騰不息、驚濤裂岸的河水，象征著世界上某些難以逾越的障礙，難以抗擊的強(qiáng)大力量，或許是狂暴肆虐的天災(zāi)，又或者是滔天害民的人禍。但是，總有癡狂的人知其不可而為之，用殘酷的破碎給自己的生命換來(lái)另一種意義上的“圓滿”，那是意義的完備，是一種精神的彰顯。李白詩(shī)中吞噬了狂人的“長(zhǎng)鯨”，仿佛也隱喻著一些黑暗的事例。

　　世界上不乏茍活之人，卻鮮少真正的勇者。他們?cè)趧e人眼中是癡狂的，于自己，卻是堅(jiān)持著認(rèn)定的抉擇。像被火燒死的布魯諾，無(wú)論如何也不愿意屈服于教會(huì)，不愿認(rèn)可太陽(yáng)圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)；像含冤入獄的遇羅克，在自己因?yàn)槟�須有的原因蒙受冤屈之后，用手中的筆抨擊著當(dāng)局的錯(cuò)誤。

　　那些執(zhí)著追求理想的人，倘若無(wú)法得到所在時(shí)代的認(rèn)可，便帶上了鮮明不可磨滅的悲劇色彩，如李白筆下癡狂的披發(fā)之叟。后來(lái)的歲月給了布魯諾和遇羅克遲來(lái)的正義和平反，但是他們已經(jīng)看不到了。在他們的記憶里，只有孤身一人義無(wú)反顧地向滔天的巨浪抗?fàn)�，甚至比海明威筆下捕獵馬林魚(yú)的老人更加悲壯。即使如此，他們?nèi)詧?jiān)持著，就像普羅米修斯即使遭受著永世的“天罰”，也不曾后悔自己為人世盜來(lái)火種。

　　因?yàn)樗麄兪怯率俊?/p>

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