何謂“華夏”?“有服章之美，謂之華；有禮義之大，故稱夏”。何謂“禮義“？當(dāng)是習(xí)禮尚德也。身為華夏人，自當(dāng)以習(xí)禮義，善禮義為己任。

　　禮者，敬也。在漫長的歷史變遷中，禮儀時(shí)代被賦予了更多含義。所以，中國向來被稱為“禮儀之邦”。不錯的，從《弟子規(guī)》到《三字經(jīng)》，從“稱尊長，勿呼名”，到“親師友，學(xué)禮儀”……即使后來，我們的生活中，再也看不到拱手禮、斂衽（rèn）禮、揖禮等傳統(tǒng)禮儀，然而禮儀本身，和它所帶來的，卻從未離開我們。路上相逢一招手，師生之間一頷首，哪怕是心有靈犀一微笑，都是能夠傳遞和諧、自信、尊重與溫情的禮儀。故知禮儀承載著自信與尊敬，文明與謙容，作為一個(gè)文明人，自當(dāng)知禮習(xí)禮的。

　　既然是“禮義之大”，提至習(xí)禮，自是離不開尚德的。德者，登也。即是自舉手投足間滲透而出的良好品性。與“禮儀之邦”共存的，是“中華傳統(tǒng)美德”。確實(shí)，從北宋黃庭堅(jiān)親自為母倒洗痰盂，到當(dāng)代孟佩杰獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十余載；從楊時(shí)程門立雪立志求學(xué)，到如今一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)赴邊區(qū)的支教員……一鞠揖禮，一聲“母親我愛你”；一個(gè)拱手，一句“老師謝謝你”，只是幾個(gè)簡單禮儀，承載傳頌的母子親情與師生情誼，卻是感動中國，感天動地。所以翻開中華千年的古老傳奇，我們?nèi)匀豢梢詾槲羧盏膬x德所敬重所感動，臨巷思悟時(shí)發(fā)現(xiàn)我們已在路上——古老的美德，它新的一頁，新的傳奇，新的感動，不正應(yīng)當(dāng)由我們書寫嗎？

　　所以且行且謹(jǐn)踐吧！讓禮儀與美德豐富你的成長之路，即使是日常的德言，它所綻放的美麗并不亞于三月道旁，美麗的春花。出門時(shí)道一聲“爸媽再見”，讓彼此安穩(wěn)平靜，舒暢溫馨；路遇老師時(shí)問一聲“老師好”，贏得老師頷首微笑，默契的回應(yīng)；暢意飛奔時(shí)撞著他人，莫急，一聲“對不起”，定會得到一聲清朗的“沒關(guān)系”；甚至只需待得池蓮寸綻，柳條披拂時(shí)，和同來賞景的陌生人泯然一笑，那樣的風(fēng)雅，也夠一人品味良久。

　　即使我們再也不能像古人一樣，吟“此心安處是吾鄉(xiāng)”的優(yōu)美宋詞，行風(fēng)姿翩然的傳統(tǒng)禮儀，但是從最基本的尊重與敬愛，乃至孝道與師情，寬容和風(fēng)度，已在那些簡單的禮儀之中，得以溫文爾雅地一脈相承。

　　習(xí)禮尚德，繼承華夏千年的感動，續(xù)寫華夏不朽的傳奇。你，準(zhǔn)備好了嗎？

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