1、每逢佳節(jié)“粽”思你，好友之間“粽”是情，端午節(jié)，“粽”言“粽”語(yǔ)祝福你，愿萬事“粽”順利，生活“粽”快樂，樣樣“粽”美好。

　　2、當(dāng)幾個(gè)朋友坐在一起討論究竟是誰吃了這個(gè)愛心粽子的時(shí)候，哈哈的笑聲里，我忽然間明白，曾經(jīng)那個(gè)專屬于我的粽子，我自己是永遠(yuǎn)包不出來的。就像記憶中的端午節(jié)，永遠(yuǎn)都封存在那個(gè)已逝的年代了。

　　3、四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新�！�—唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

　　4、我拒絕了那么多曖昧，只為了你一個(gè)不確定的未來。

　　5、端午節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)，距今已有兩千多年。古民謠唱到：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”關(guān)于節(jié)日的由來有很多，有紀(jì)念伍子胥的迎濤神，有紀(jì)念孝女曹娥，有紀(jì)念詩(shī)人屈原等等。但關(guān)于惡日的傳說最早，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)�，五毒并出。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。

　　6、那時(shí)的端午節(jié)每每會(huì)到河邊采來葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著修長(zhǎng)柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤(rùn)的粽子。那時(shí)只是想著如何能多吃兩只，而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長(zhǎng)大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線，就像母親的心思一樣柔軟。

　　7、每一段記憶，都有一個(gè)密碼。只要時(shí)間，地點(diǎn)，人物組合正確，無論塵封多久，那人那景都將在遺忘中重新拾起。

　　8、端午節(jié)即至，希望你事業(yè)上一鳴驚人，生活上一生平安，做生意一本萬利，買彩票一不小心就中大獎(jiǎng)。

　　9、如今，離開故鄉(xiāng)，離開奶奶已經(jīng)四年有余了，四年中的每一個(gè)端午，都沒有能品嘗到奶奶親手包的粽子。但是每一次一拿起買來的粽子，甚至于一看見粽子腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)出奶奶包粽子是嫻熟的動(dòng)作和粽子那甜潤(rùn)的清香，且揮之不去。

　　10、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)�！�—《汴京元夕》

　　11、生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷魂。

　　12、賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。

　　13、每當(dāng)一個(gè)節(jié)日來臨，我總是第一個(gè)想起你，不知你是否也和我一樣，遙望著遠(yuǎn)方，思念自己牽掛的人。端午節(jié)到了，讓我為你送上一份祝福！

　　14、龍舟頭，永不止步的奔頭，獅子頭，奮勇向前的勁頭，端午節(jié)，祝福語(yǔ)，頭頭是道，香米粒，真心誠(chéng)意的威力，甜棗粒，全心全意的實(shí)力，我親愛的朋友，端午節(jié)，祝福你，粒粒有利，端午節(jié)，祝福你，粒粒給力。

　　15、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋

　　16、幸福已經(jīng)和我隔了一整個(gè)世紀(jì)，是我永遠(yuǎn)都觸碰不到的遙遠(yuǎn)。

　　17、忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。

　　18、朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞�！�—宋晁補(bǔ)之《永遇樂端午》

　　19、端午是個(gè)美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。

　　20、端午節(jié)的由來直到現(xiàn)在還是眾說紛紜，有紀(jì)念伍子胥說，亦有紀(jì)念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認(rèn)同的是紀(jì)念屈原說。