1、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。
2、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。
3、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)。
4、皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃。
5、忘戰(zhàn)者危,極武者傷。
6、鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。
7、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。
8、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。
9、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。
10、伏尸百萬(wàn),流血漂鹵。
11、兵革既未息,兒童盡東征。
12、閑暇當(dāng)然是一種幸福。因?yàn),我們(yōu)榱双@得閑暇而工作,為了獲得和平而戰(zhàn)爭(zhēng)。
13、有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
14、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)。
15、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)。
16、可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。
17、你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
18、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
19、作戰(zhàn)基本原理,切勿完全處于被動(dòng)地位。
20、百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣,城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將,獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。
21、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。
22、戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往是由于玩弄了危險(xiǎn)的詞句,由于刺激了民族的熱情。
23、兵者外以除暴,內(nèi)以禁邪。
24、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。
25、生者有功掛玉印,死者誰(shuí)復(fù)招孤魂。
26、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女。
27、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。
28、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。
29、數(shù)戰(zhàn)則民勞,久師則兵弊。
30、去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安。
31、邊城多健少,內(nèi)舍多寡婦。
32、沒(méi)有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。
33、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。
34、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平。
35、時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平。
36、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀。
37、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自己作斗爭(zhēng)。
38、我總想戰(zhàn)斗。
39、世界上是一片戰(zhàn)場(chǎng),在這戰(zhàn)場(chǎng)上,只有當(dāng)機(jī)立斷的統(tǒng)帥才能取得勝利。
40、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。
41、世上的暴君,若準(zhǔn)備打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不到萬(wàn)事俱備,總是要侈談和平的。
42、襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式。
43、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死。
44、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱。
45、馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚。
46、通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段比通過(guò)廣開(kāi)言路更能牢靠地維護(hù)政權(quán)。
47、抗兵相加,哀者勝矣。
48、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。
49、任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利。
50、夫因兵死守蓬茅,麻苧衣杉鬢發(fā)焦。
51、野戰(zhàn)格斗死,敗馬號(hào)鳴向天悲;烏鳶啄人腸,銜飛上掛枯樹(shù)枝。
52、再?zèng)]有別的任何藝術(shù)或科學(xué),比戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)或戰(zhàn)爭(zhēng)科學(xué)更困難的了。
53、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。
54、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。
55、金錢是愛(ài)情的基礎(chǔ),也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本。
56、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。
57、最初的奮力一擊,是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺。
58、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
59、人們發(fā)現(xiàn),勞動(dòng)是最偉大的征服者,它比最輝煌的戰(zhàn)爭(zhēng)更有把握使國(guó)家繁榮昌盛。
60、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)。
61、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人。
62、在戀愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人,都是天經(jīng)地義的。
63、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。
64、白骨成丘山,蒼生竟何罪。
65、君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
66、好戰(zhàn)必亡,忘戰(zhàn)必危。
67、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。
68、和平不是一廂情愿和單相思,更不是對(duì)合理戰(zhàn)爭(zhēng)的回避。
69、兵在精而不在多,將在謀而不在勇。
70、由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。
71、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束。
72、機(jī)在于應(yīng)事,戰(zhàn)在于治氣。
73、在戰(zhàn)略上是打強(qiáng)的,在戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)上是打弱的。
74、可憐萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草。
75、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵。
76、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,卻并不在你樂(lè)意時(shí)結(jié)束。
77、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功。
78、惡德——不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘;美德——和平、幸福、和諧。
79、霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。
80、沒(méi)有好戰(zhàn)爭(zhēng),也沒(méi)有壞和平。
81、要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
82、兵猶火也,不戢將自焚。
83、譬之若水火然,善用之則為福,不善用之則為禍。
84、我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。
85、愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。
86、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,地獄便打開(kāi)。
87、唯有自傳才是真正地歷史。
88、國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡。
89、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意。
90、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
91、血戰(zhàn)乾坤赤。
92、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的。
93、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品。
94、天下雖安,忘戰(zhàn)必危。
95、人民戰(zhàn)爭(zhēng)必須向云霧一樣,在任何地方也不凝結(jié)成一個(gè)反抗的核心。
96、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。
97、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。
98、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的。
99、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。
100、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。

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