不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿(mǎn)的人類(lèi)向人道前進(jìn)。（魯迅）
　　一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。（德國(guó)·保羅）
　　決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái)；因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。（巴甫洛夫）
　　不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。(斯大林)
　　恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。(諸葛亮)
　　禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。(約翰·洛克)
　　如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?牛頓)
　　謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（毛澤東）
　　老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。（孔繁森）
　　九牛一毫莫自夸，驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。（陳毅）
　　不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。(魯迅)
　　勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。(葛洪)
　　恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵。(魏相)
　　放蕩功不遂，滿(mǎn)盈身必災(zāi)。(張?jiān)?
　　虛已者進(jìn)德之基。（方孝孺）
　　滿(mǎn)盈者，不損何為？慎之！慎之�。ㄖ焖此�）
　　人生大病，只是一“傲”字。（王陽(yáng)明）
　　不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。(譚嗣同)
　　人生至愚是惡聞已過(guò)，人生至惡是善談人過(guò)。(申居鄖)
　　盛滿(mǎn)易為災(zāi)，謙沖恒受福。(張廷玉)
　　驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)
　　昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。(馮雪峰)
　　一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。(莎士比亞)
　　凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。(培根)
　　切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。(列夫·托爾斯泰)
　　當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。(泰戈?duì)?
　　自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)
　　真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。(柏格森)
　　不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮)
　　氣忌盛，新忌滿(mǎn)，才忌露。(呂坤)
　　念高危，則思謙沖而自牧；懼滿(mǎn)盈，則思江海下百川。(魏徵)
　　好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)。(申居鄖)
　　真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去。(鄧拓)
　　為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 —— 鄧拓
　　尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
　　傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿(mǎn)。 —— 魏徵
　　功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂
　　短不可護(hù)，護(hù)短終短；長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。 —— 聶大年
　　大勇若怯，大智若愚。 —— 蘇軾
　　不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。 —— 富蘭克林