事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。
　　貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基。
　　不貪不占，以品行得聲譽(yù)，全心全意，當(dāng)公仆贏人心。
　　吏不廉平，則治道衰。
　　貪污者，必以廉潔者為不是；超超者，必以恬退者為不是。
　　家怕先富后貧，政怕先寬后緊。
　　尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。
　　正直坦蕩，表里如一。
　　知難而進(jìn)的決心，鍥而不舍的精神，攻堅(jiān)破難的魄力，切實(shí)可行的辦法，組織協(xié)調(diào)的本領(lǐng)。
　　貪者自貪，廉者自廉，關(guān)鍵在于人，與錢本身無(wú)涉。
　　民無(wú)信不立。
　　公則天下平矣，平得于公。
　　勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力。
　　公則生明，廉則生威。
　　心能辨事非，往事方能決斷，不忘廉恥，立身自不卑污。
　　貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基。
　　守天下之法者吏也，吏不良則有法莫守。
　　居上位而不驕，在下位而不憂。
　　徇國(guó)家之急，赴公家之難。
　　廉隅貞潔者，德之令也；流逸奔隨者，行之污也。
　　仁者，君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
　　言之者無(wú)罪，聞之者足戒。
　　惟廉而后能平，平則公矣。不廉必有所私，私則法廢，民無(wú)所措手足矣。
　　自重、自省、自警、自勵(lì)。
　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
　　克勤于邦，克儉于家。
　　青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。
　　酬薄酬厚皆為百姓血汗，位卑位尊同是人民公仆。
　　反水難收，后悔何及。
　　利人乎即為，不利人乎即止。
　　私義行則亂，公義行則治。
　　欲端士習(xí)，先清仁習(xí)。
　　誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領(lǐng)，領(lǐng)正則毛理。
　　居其位，安其職，盡其誠(chéng)而不逾其度。
　　清泉絕無(wú)一塵染，長(zhǎng)松自是拔俗姿。
　　身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。
　　欲雖不可去，求可節(jié)也。
　　身處膏脂，不能以自潤(rùn)。
　　人只一念貪私，便銷剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。
　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
　　人心公則如燭，四方上下，無(wú)所不照。
　　歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
　　位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。
　　科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯。
　　在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事。
　　因其材以取之，審其能以任之，用其所長(zhǎng)，掩其所短。
　　心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。
　　舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。
　　不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
　　不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
　　當(dāng)官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知�？梢缘孟轮�援。
　　智者為官，替國(guó)分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安。愚人居吏，為己謀財(cái)，弄權(quán)求利，機(jī)關(guān)算盡，永世難求幸福。
　　廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知。
　　扣錯(cuò)第一顆紐扣將一錯(cuò)到底，擋住第一次誘惑將一路順風(fēng)。
　　清慎勤，居官三字符也。
　　士有公天下之心，然后能舉天下之賢。
　　雨落不上天，水覆難再收。
　　上清而無(wú)欲，則下正而民樸。
　　侈而惰者貧，而力而儉者富。
　　不念居安思危，戒奢以儉。