“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流�！惫磐�今來，光陰之嘆是我們見過的最多的感嘆。蒼山不老，但人心中卻有很多悲愴，就像《春江花月夜》所發(fā)出的那種無端之問。就在這一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每個(gè)人，一個(gè)渺小的人都必須有一個(gè)人生規(guī)劃。很多時(shí)候是蒼茫的，一旦我們規(guī)劃了，就得舍棄很多，會(huì)留下數(shù)不清的遺憾。
　　其實(shí)，人的一生不過是從光陰中借來的一段時(shí)光，每個(gè)人都有理由去構(gòu)思并描繪出屬于自己的理想。這一切就得回歸到最原始的點(diǎn)——學(xué)習(xí)。
　　什么樣的學(xué)習(xí)才是好的學(xué)習(xí)？國(guó)際上有個(gè)通行的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，就是可以導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)�？墒�，現(xiàn)在又有多少人能像圣人孔子說的那樣，為己之學(xué)能夠?qū)W以致用呢？
　　現(xiàn)今，我們面臨的最大悲哀就是信息的過猶不及。以其貪多嚼不爛，把自己的腦子復(fù)制成電腦內(nèi)存，還不如把有限的知識(shí)學(xué)懂弄通，融入自己的生命。
　　縱觀中國(guó)古今，總結(jié)出兩種學(xué)習(xí)方式。一種是我注六經(jīng)，一種是六經(jīng)注我。我注六經(jīng)典型例子是我國(guó)清朝的八股文，簡(jiǎn)稱死磕書。這種方式學(xué)習(xí)起來很辛苦，需要皓首而窮經(jīng)。相對(duì)來說，六經(jīng)注我就顯得境界高多了。六經(jīng)注我是把所學(xué)的東西融會(huì)貫通來詮釋自己的生命。
　　所以說，學(xué)習(xí)并不是抄襲，而是融合和提升。就如同泰山上的一副楹聯(lián)，“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。”要達(dá)到“我為峰”的境界，不是讓我們天馬行空，超越年齡去考慮一些遙不可及事情，而是先把眼前做好，先把我們生命中能夠把握住的東西緊緊握在自己的手心，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，等待機(jī)會(huì)，一飛沖天，達(dá)到人生的頂峰，我自成峰。
　　人生是學(xué)習(xí)的綜合表現(xiàn)。換句話說，學(xué)習(xí)并不是外在坐標(biāo)衡量你如何成功，而是內(nèi)在心靈的標(biāo)準(zhǔn)，是恒定你生命是否有了一種清明的內(nèi)省。只有學(xué)習(xí)才能從容不迫地面對(duì)人生，對(duì)自己的人生有一種自信和一種堅(jiān)定，才能把自己的人生提升到一個(gè)新的高度。