我們?nèi)绾慰创龑εc好?是此事古難全的二者必?fù)衿湟唬窟是最終皆可圓的皆大歡喜?于此小敘拙見。
蘇軾,一代文豪,游于赤壁之下可與友正襟對坐敘天地之往來,嘆人生之須臾,胸懷寬廣自是縱貫古今氣象,尋常人皆嘆難以望其項背;密州出獵更是一句“西北望,射天狼”可以豪氣撼動日月星辰?删褪沁@樣一位文章驚海內(nèi)的大手,又何嘗不嘆過一句“馮唐易老,李廣難封”呢?仕途失運(yùn),發(fā)配黃州,于他,又何嘗不是“我被聰明誤了一生”呢?他好嗎,當(dāng)然,只是紙上蒼生終究難算命途一二,他還是被“錯”誤了,連自己都忍不住要哀誡兒女:“唯愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿!
再者還如嵇康,魏晉之眾難掩瑜光,文章自是不必贅述,狂放自如甚至要放于首位。他倒是什么都肯說,縱使一篇絕交書也是流芳至今,最終卻因輕薄了周武孔尊,被司馬氏所害,一曲《廣陵散》要與他一同魂飛魄散。他好么?當(dāng)然,知識竹林之風(fēng)終究不敵朝堂風(fēng)雨,人們常羨七賢,皆是天地為衣長醉于世,但多如嵇康吧,也還是要書一篇《家誡》告于子女莫學(xué),再被“錯”誤了。
七賢中還有一位,“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”說罷嵇康,怎能不提阮籍。人人服藥的時代,獨(dú)他一人酒中清醒。他是醉了,但還是醒著,看得清時局,縱使發(fā)了心中之慨,卻仍是要拿一句酒后胡言抵過,才僥幸逃過了權(quán)貴的迫害,比起好,他更追求對,老來更加安省,知識做的好的便愈發(fā)的少,但被“錯”誤的就也隨著少了,可嘆,可笑。
觀不來古今,便學(xué)何晏之空談。好與對是否真就難以兩全?先生之風(fēng),難道沒有千古么?他們或許都沒有在自己有限的生命中圓滿對與好的結(jié)局,可蘇公之佳話,竹林之逸風(fēng),無一不為后世所歌,他們的意義從來不只縮短在過去那短短的幾十載,就如同對與好之于我們的意義一般,從不彰于眼前,我相信,好的價值終會顯現(xiàn)于對上,切莫心急。
日后再觀。

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