閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　CCTV有一則著名的公益廣告，其廣告詞為“出國(guó)旅游，文明當(dāng)先”。對(duì)此，有人深表贊同：近幾年國(guó)人在國(guó)(境)外的不文明表現(xiàn)已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家形象，所以“面子工程”是必需的。也有人表示質(zhì)疑：莫非國(guó)內(nèi)旅游，文明可以靠后?建議改作“出門旅游，文明當(dāng)先”比較合理。更有人指出：文明是每個(gè)人必需的素養(yǎng)，無論是否出門(國(guó))旅游，“標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，“居家出門，文明在先”才是正道……

　　對(duì)此，你的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)寫一篇論述類文章加以闡明。

　　【注意】①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

　　【范文】

　　快樂誠(chéng)可貴，文明價(jià)更高

　　某人在某時(shí)某地寫下到此一游的新聞時(shí)常聽到，中國(guó)人在排隊(duì)時(shí)插隊(duì)的現(xiàn)象屢有發(fā)生，國(guó)人在國(guó)外瘋搶購(gòu)物的行為并不少見……他們?yōu)閳D一時(shí)之快，而被外人譴責(zé)，因?yàn)樗麄兒鲆暳艘稽c(diǎn)：文明處處不能下崗。

　　文明素質(zhì)是一個(gè)人最基本的品質(zhì)。莎士比亞曾夸贊：“人是多么完美，是萬物的靈長(zhǎng)�！彼�謂的靈長(zhǎng)，就是擁有文明素養(yǎng)，能使人在關(guān)鍵時(shí)刻規(guī)范和約束自己的行為，使得人類社會(huì)能夠更好地運(yùn)行和源源不斷地進(jìn)步。失去文明素養(yǎng)的人很難躋身于世界民族之林。當(dāng)我們被斥責(zé)上下電梯不靠右行時(shí)，當(dāng)我們被外國(guó)人批評(píng)隨地吐痰時(shí)，當(dāng)我們的母語被寫在標(biāo)牌上作為警示語時(shí)，我們是否應(yīng)該反思一下自己：是時(shí)候該把文明的地位抬升了。

　　文明素質(zhì)是一個(gè)民族崛起的體現(xiàn)和重要標(biāo)志。魯迅說，中國(guó)人是有骨氣的，是應(yīng)該有骨氣的。而骨氣的背后是底氣在支撐，而底氣的背后是一個(gè)民族的文明素養(yǎng)在支撐。沒有文明的民族是會(huì)垮掉的，是抽取了骨頭之后的松散;沒有文明的泱泱大國(guó)，只是一盤散沙。文明才是一個(gè)人、一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志。看看歐洲的日耳曼民族，一個(gè)因?yàn)槊褡逅仞B(yǎng)而倍受尊重的民族，他們正是有著文明的素養(yǎng)，才在一戰(zhàn)、二戰(zhàn)之后以極短的時(shí)間恢復(fù)元?dú)�，重新立于世界之巔。因?yàn)槲拿�，所以一絲不茍，進(jìn)而帶來尊重和繁榮。

　　誠(chéng)然，快樂是重要的，但不能為圖一時(shí)之快而丟失文明之果。文明是一個(gè)人靈魂的核心，它并不是作秀給別人看的，它是一種習(xí)慣，是梭羅口中“高貴的野蠻人”與生俱來的天性，所以無論是居家還是旅游，有人還是無人，文明都應(yīng)該是一個(gè)人內(nèi)心的秤桿、行為的準(zhǔn)繩。人應(yīng)當(dāng)聆聽自己內(nèi)心的聲音，那是文明的呼喚。

　　在幾百年前，明朝的心學(xué)大師王陽明就提出“致良知”。這個(gè)良知就是聽從自己內(nèi)心的聲音。做到文明，擁有素養(yǎng)，在他看來，“愚夫愚婦與圣人同”�，F(xiàn)在，幾百年后的今天，我們也同樣需要文明，同樣呼喚著文明的到來。

　　快樂很重要，是的，人生快意之事能有多少?但其實(shí)文明素養(yǎng)更加重要，并與快樂相輔相成。當(dāng)你真正有素養(yǎng)、有文明時(shí)，你便會(huì)贏得他人的尊重，當(dāng)你收到的尊重越多，你就會(huì)越快樂。不分國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，不分“在家”還是“出門”，帶上文明，快樂常伴。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　文章標(biāo)題即明示中心“快樂誠(chéng)可貴，文明價(jià)更高”，然后從文明素質(zhì)是一個(gè)人的基本品質(zhì)談到它是一個(gè)民族崛起的體現(xiàn)和標(biāo)志，逐層深入，引經(jīng)據(jù)典，從國(guó)內(nèi)說到國(guó)外，一線貫穿，說服力強(qiáng)，同時(shí)能適時(shí)點(diǎn)題，指出居家出門理應(yīng)文明常隨。之后回到快樂與文明之間其實(shí)并非矛盾，與文題對(duì)應(yīng)，突出中心。不過，與快樂對(duì)照來寫文明，顯得寫作時(shí)任務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，針對(duì)性不足。