【原文】

魯如曾子，于道獨得其傳，可知資性不足限人也;貧如顏子，其樂不因以改，可知境遇不足困人也。

【譯文】

像曾子那般愚魯?shù)娜�，卻能明孔一以貫之之道而闡揚于后，可見天資不好并不足以限制一個人。像顏淵那么窮的人，卻并不因此而失去他的快樂，由此可知遭遇和環(huán)境并不足以困往一個人。

【注釋】

魯：愚魯。

【評語】

朱子以大學(xué)為曾子所作，而大學(xué)可說是儒家思想最精粹、最有系統(tǒng)的一篇文章;中庸為子思所作，而子思又是曾子的弟子，由此可見，曾子是真正能將孔子一貫之道傳下來的人。

然而曾子在孔門弟子中是屬于愚的，可見資持并不足以限制人，人最怕的是自己限制了自己，而不肯努力，那就真無法改善補救了。

人的快樂有依于環(huán)境，也有不依于環(huán)境的。如果一定要萬事皆備，又有東見吹得百花開才能快樂，那么人生真的難得幾回樂了。事實上，心境自由就是快樂。像顏淵那樣一簞食，一瓢飲，而不改其樂，便是因為他的快樂并不依附在外界的環(huán)境上，而是由內(nèi)心自生的。雖然其中有知命而樂天的成分，但是生命本有的快樂卻是每個人都具有的，并不因環(huán)境而改，亦不因?qū)W問而生。只要每個人不緣外境，放下萬慮，便可感受到這種快樂。這種快樂既然不是得之于外，所以也不會失去，只要每個人反求自心，便可見到。