【原文】

隱微之衍，即干憲典，所以君子懷刑也;技藝之末，無益身心，所以君子務(wù)本也。

【譯文】

一些不留意的過失，很可能就會干犯法度，所以君子行事，常在心中留禮法，以免犯錯。技藝是學(xué)問的末流，對身心并無改善的力量，所以君子重視根本的學(xué)問，而不把精力浪費在旁枝末節(jié)上。

【注釋】

衍：過失。

干：違犯。

憲典：法度。

【評語】

“君子懷刑，小人懷惠”刑可以作刑法，亦可以作禮法解。意思是君子念念都在禮法仁義上，而小人則處處想到小惠利益。人的行為很容易有過失，倒不一定是觸犯法令，因此，要做到行不逾禮，必須時時規(guī)飭自己的身心。若是心不懷刑，往往會懷惠循利，順從私欲，一不留心，便要犯下過失，而使自己后悔。所以，君子心中總有一個法則在自我約束，避免像小人那般胡作非為，肆無忌憚。

所謂技末之學(xué)，是指對一個人的身心無所助益的學(xué)問�，F(xiàn)代許多人書讀得多，卻無法治理自己的心，控制自己的身，往往讓自己的心迷亂，投擲在聲色犬馬之中而不能自拔。這都是因為不能務(wù)本，專事學(xué)習(xí)技末的學(xué)問，不知為自己訂立目標(biāo)，只知放縱身心的享受，這都是屬于修身的范圍。學(xué)問之道先談修身，能將自己的身心掌握住，才能談到其他。