【原文】

世之言樂者，但曰讀書樂，田家樂。可知?jiǎng)?wù)本業(yè)者，其境常安。古之言憂者，必曰天下憂，廓廟憂。可知當(dāng)大任者，其心良苦。

【譯文】

世人說到快樂之事，都只說讀書的快樂和田園生活的快樂，由此可知只要在自己本行工作中努力，便是最安樂的境地。古人說到憂心之處，一定都是憂天下蒼生疾苦，以及憂朝廷政事清明，由此可知身負(fù)重任的人，真是用心甚苦。

【注釋】

廓廟：朝廷。

【評(píng)語】

所謂本業(yè)，就是自己所從事的工作。一件事之樂與不樂，往往在于本身是否安于這件事上。而“安樂”二字，有如樹之根本，由于根本在土中，所以樹身才能穩(wěn)健地成長，又由于根部不斷地輸送水分和養(yǎng)分，所以枝干才能逐漸茁壯，生出甜美的果實(shí)。樹就像一個(gè)人的工作，根就是一個(gè)人的安樂，養(yǎng)分和水分則是加諸于工作上的努力，而結(jié)成的果實(shí)，便是從工作中所得到的快樂。如果樹根不吸收及輸送養(yǎng)分，樹干便要枯死，更遑論結(jié)出快樂的果實(shí)了。事實(shí)上，懂得工作意義的人能從工作的本身獲得快樂，果實(shí)只是和他人共享的成果罷了。

范文正公在《岳陽樓記》中曾說道：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”由此可知小民之樂固易得，圣賢之憂實(shí)難去。一個(gè)人心中的悲憫愈深，必然在全天下的人都得到安樂了，自身才能得到安樂。因?yàn)樗麑?shí)在已是以天下人之樂為樂，天下人之苦為苦。